Aden crown flag

Dhow symbol which was incorporated into the Union Jack
to form Aden Colony flag.

Canadian time

 

Founder
Dr. A. Al Sayyari
(Saudi Arabia)


Editors:
Dr. Shihab Ghanem
(UAE)

Ashraf Girgrah, B.A. B.Ed
(Canada)


Design :
Ashraf Girgrah

 

New AC final logo2

Last update July 2020  التحديث الاخير في
Contact address: admin@adencollege.info عنوان الاتصال

المؤسس
الدكتور عبدالله السياري
(السعودية)

أسرة التحرير
الدكتور شهاب غانم
(ألامارات المتحدة)
أشرف جرجره
ب.ع. آداب، ب.ع. تدريس
(كندا)


التصميم
أشرف جرجره

site search by freefind advanced

 

Jan. 2020 update

تحديث الصفحة الرئيسية يناير 2020

 Keeping in touch...

* Dr. Mohammed Ali Albar delivered a presentation about Contemporary Western Bioethics PhilosophyDr. Mohamed Ali Al Bar in which he compares and explains the difference between the Islamic and western religious theories
"There are two predominant philosophical theories. Utilitarians Act would argue that if breaking a certain promise in a certain case brings more happiness, then the promise should be broken. Donation of an organ or organs from a living donor should not cause more or an equal harm to the donor, even if the donor is competent adult who consented to donate with his free will. Utilitarians considered brain dead persons as  candidate donors, without any need for the consent of the family.  Each brain death case can save several patients suffering from end stage organ failure e.g. kidney, liver, heart, etc. and hence many persons could be saved. The authorities in many European countries agreed to that. Such philosophy was adopted by President Bush (Junior) and his administration, allowing torture of those suspected with terrorism or resistant movements in Abu Gharib (Baghdad), Pagram (Afghanistan), Guantanamo (Cuba part occupied by USA) or sent to dictators allied to USA to torture the suspects outside USA,(Rendition).
The other philosphy is Deontology:  Kantian Obligation-Based, Categorical Theory. Deontology is a moral philosophy which implies doing what we ought to do, whatever may be the consequences.  Lying is never a virtue even if it is done to save an innocent human life.  Similarly breaking the promise to take one’s children to a picnic, even if one of the parents fell ill at the same time and needs our help is not allowed.  It seems too much and goes beyond intuition and common reason which will definitely accept lying to save an innocent person’s life, or to help parents in their  illness."
Read more here.

* Poetic Heart theme for this year is Poetic Shihab-with-Dhahi--KhafanJourney. Their 2019 symposium was at  held building of the Emirates Institute for Banking and Financial Studies.  Dr. Shihab Ghanem was one of the participants who lectured in the symposium and revealed his latest translation of poetry from Indian to English.
Lieutenant General Dhahi Khalfan Al Tamim was present the awards.
Follow the symposium here.

* Alumnus Farooq Murshed sent his condolences and sympathies on the death of the late Mohamed Girgrah Alshiba in November 2019. He prayed that alumnus Mohamed will rest in peace.

* An article by Imran Khan appeared in the Arab News; a leading English daily in Saudi Arabia-an Imran Khaneye opener which communicates real feelings of many a true Muslims in these trying times.
"WHY The West Craves Materialism & The East Sticks To Religion".
By Imran Khan
My generation grew up at a time when colonial hang up was at its peak. Our older generation had been slaves and had a huge inferiority complex of the British. The school I went to was similar to all elite schools in Pakistan. Despite gaining independence, they were, and still are, producing replicas of public schoolboys rather than Pakistanis.
I read Shakespeare, which was fine, but no Allama Iqbal - the national poet of Pakistan.
The class on Islamic studies was not taken  seriously, and when I left school I was considered among the elite of the country because I could speak English and wore Western clothes.
Despite periodically shouting 'Pakistan Zindabad' in school functions, I considered my own culture backward and religion outdated. Among our group if any one talked about religion, prayed or kept a beard he was immediately branded a Mullah.
Because of the power of the Western media, our heroes were Western movie stars or pop stars. When I went to Oxford already burdened with this hang up, things didn't get any easier. At Oxford, not just Islam, but all religions were considered anachronism.
Science had replaced religion and if something couldn't be logically proved it did not exist. All supernatural stuff was confined to the movies. Philosophers like Darwin, who with his half-baked theory of evolution had supposedly disproved the creation of men and hence religion, were read and revered.
Moreover, European history reflected its awful experience with religion. The horrors committed by the Christian clergy during the Inquisition era had left a powerful impact on the Western mind.
To understand why the West is so keen on secularism, one should go to places like Cordoba in Spain and see the torture apparatus used during the Spanish Inquisition. Also the persecution of scientists as heretics by the clergy had convinced the Europeans that all religions are regressive.
However, the biggest factor that drove people like me away from religion was the selective Islam practiced by most of its preachers. In short, there was a huge difference between what they practiced and what they preached.
Also, rather than explaining the philosophy behind the religion, there was an overemphasis on rituals.
I feel that humans are different to animals. While, the latter can be drilled, humans need to be intellectually convinced. That is why the Qur'an constantly appeals to reason. The worst, of course, was the exploitation of Islam for political gains by various individuals or groups.
Hence, it was a miracle I did not become an atheist. The only reason why I did not was the powerful religious influence my mother wielded on me since my childhood. It was not so much out of conviction but love for her that I stayed a Muslim.
However, my Islam was selective. I accepted only parts of the religion that suited me.
Prayers were restricted to Eid days and occasionally on Fridays, when my father insisted on taking me to the mosque with him.
All in all I was smoothly moving to becoming a Pukka Brown Sahib. After all I had the right credentials in terms of school, university and, above all, acceptability in the  English aristocracy, something that our brown sahibs would  give their lives for. So what led me to do a 'lota' on the Brown Sahib culture and instead become a  'desi'?
Well it did not just happen overnight.
Firstly, the inferiority complex that my generation had inherited gradually went as I developed into a world-class athlete.
Secondly, I was in the unique position of living between two cultures. I began to see the advantages and the disadvantages of both  societies. In Western societies, institutions were strong while they were collapsing in our country. However, there was an area where we were and still are superior, and that is our family life.
I began to realize that this was the Western society's biggest loss. In trying to free itself from the oppression of the clergy, they had removed both God and religion from their lives.
While science, no matter how much it progresses, can answer a lot of questions-two questions it will never be able to answer:
One, what is the purpose of our existence and
two, what happens to us when we die?
It is this vacuum that I felt created the materialistic and the hedonistic culture. If this is the only life then one must make hay while the sun shines-and in order to do so one needs money. Such a culture is bound to cause psychological problems in a human being, as there was going to be an imbalance between the body and the soul.
Consequently, in the US, which has shown the greatest materialistic progress while giving its citizens numerous rights, almost 60 percent of the population consult psychiatrists. Yet, amazingly in modern psychology, there is no study of the human soul. Sweden and Switzerland, who provide the most welfare to their citizens, also have the highest suicide rates. Hence, man is not necessarily content with material well being and needs something more.
Since all morality has it roots in religion, once religion was removed, immorality has progressively grown since the 70s. Its direct impact has been on family life. In the UK, the divorce rate is 60 percent, while it is estimated that there are over 35 percent single mothers.
The crime rate is rising in almost all Western societies, but the most disturbing fact is the alarming increase in racism. While science always tries to prove the inequality of man (recent survey showing the American Black to be genetically less intelligent than whites) it is only religion that preaches the equality of man.
Between 1991 and 1997, it was estimated that total immigration into Europe was around 520,000, and there were racially motivated attacks all over, especially in Britain, France and Germany. In Pakistan during the Afghan war, we had over four million refugees, and despite the people being so much poorer, there was no racial tension.
There was a sequence of events in the 80s that moved me toward God as the Qur'an says: 'There are signs for people of understanding. 'One of them was cricket. As I was a student of the game, the more I understood the game, the more I began to realize that what I considered to be chance was, in fact, the will of Allah. A pattern which became clearer with time. But it was not until Salman Rushdie's 'Satanic Verses' that my understanding of Islam began to develop.
People like me who were living in the Western world bore the brunt of anti-Islam prejudice that followed the Muslim reaction to the book. We were left with two choices: fight or flight.
Since I felt strongly that the attacks on Islam were unfair, I decided to fight. It was then I realized that I was not equipped to do so as my knowledge of Islam was inadequate.
Follow the article here.

Blackboard with photos

قصائد شعرية باللغة الايطالية
خمسون قصيدة ترجمة من العربية الى اللغة الايطالية. ويظهر
على الغلاف إسم د. شهاب غانم مترجم القصائد

Italian language of Shihab

مقابلة تليفزيونية مع خريج كلية عدن
نشر موقع بي بي سي تفاصيل مقابلة تليفزيونية مع د. أبوبكر عبدالله القربي وزير خارجية اليمن السابق وخريج كلية عدن
وذكر الموقع أنه " لطالما عُرف الرئيس اليمني السابق علي
عبد الله صالح بتحالفاته وانقلاباته على التحالفات. خاض ستة حروب منذ 2004 في شمال اليمن مع جماعة أنصار الله أو الحوثيين أثناء رئاسته آخرها في شباط/فبراير 2010 ، لكنه
عاد وتحالف مع من حاربهم بعد تنحيه عن الرئاسة أحكم
قبضته على اليمن حتى خلعه من الحكم بعد اندلاع الثورة اليمنية وبعد الضغوط التي مارستها دول الخليج ليتّسلم الرئاسة عبد ربه منصور هادي"؟
مشاهد وأحداث يكشفها وزير الخارجية اليمني الأسبق، أبو بكر
القربي حول علاقته بالرئيس علي عبد الله صالح، التحالفات
والانقلابات المستمرة مع الجنوبيين، الحوثيين والسعوديين
القربي شاهد على محاولة اغتيال صالح، في 3 يونيو/حزيران
2011.  وعلى توقيع اتفاق نقل السلطة في اليمن في ضوء
المبادرة التي يرعاها مجلس التعاون الخليجي، والتي بموجبها
سّلم صالح صلاحياته الى نائبه عبد ربه منصور هادي آنذاك
ويستعيد القربي في "المشهد" حادثة مقتل علي عبد الله صالح
آخر لقاء، والأسباب التي ساهمت في اغتياله

Yemeni woman lawyer

يسرا رحاب عبدالرزاق جعفر
حصلت شابة بريطانية يمنية على شهادة المحاماة في المحاكم العليا في بريطانيا. وربما تكون اول امراءة يمنية تنال هذا الإنجاز العظيم في بريطانيا. يسرا رحاب عبدالرزاق جعفر حصلت على بكالوريوس قانون مع مرتبة الشرف من جامعة ليفربول ودرجة الماجستير من جامعة ليدن في أمستردام وحديثا نالت عضوية لقب باريستر مستشاري الملكة القانونيين وذلك إنجاز عظيم لها ولأسرتها

Yemeni scholar

أحمد جميل
 في الصورة أحمد جميل صاحب أعلى معدل في تاريخ كلية الهندسة
بجامعة عدن، حيث  كان الأول في دفعتهأحمد حصل على منحة
ماجستير من جامعة أدنبرة تخرج قبل أسابيع وحصل على المركز
الأول في دفعته بأمتياز مشروع تخرجه إعادة تأهيل قطاع الكهرباء
في الجمهورية اليمنية بعد الحرب وهو مشروع متميز
رسالة ماجستير أحمد صنفت في جامعة أذنبرة كرسالة مميزة عالية
الجودة ورغم آلام عدن واليمن إلا أنه أصر أن يقدم لعدن واليمن ما يستطيع في هذه الظروف

Opening train introduction in Aden

صورة نادرة لحظة إزاحة الستار عن قطار عدن قبل حوالي مئة عام من ارشيف طارق حاتم

ما لا تعلمه عن التبغ
أعد د. الشيخ محمد علي البار محاضرة عن التبغ. وشرح في مقدمة
المحاضرة عن محصول وزراعة التبغ والشركات المروجة للتبغ
وطرق زراعته وجمعه. وبين بالارقام الصرفيات والوفيات من عادة التدخين
تابع المحاضرة هنا

 اغنية فيروز التي غنتها عام ١٩٥٣
في ذكر الرسول صلى عليه الله وسلم
الذي لم يسمعها فليحاول ان يسمعها لإتقان الأداء وصحة مخارج
الحروف علماً أن فيروز وزوجها عاصي الرحباني وأخوه منصور
الرحباني هما من لحنا هذه الأغنية وثلاثتهم نصارى لبنانيين من أصول عربية يمنية قديمة
وعلق د. الشيخ محمد علي البار أن هذه القصيدة ارسلها الاخ الدكتور حامد عمر البار حفظه الله ورعاه
قصيدة ايمانية مليئة بحب الرسول صلى الله عليه وسلم وتدل على
ايمانا عميق ولست ادري من قائلها
وهل هي من كلمات آل الرحباني او من غيرهم
على اية حال اجادت فيروز الغناء والانشاد واظهرت محبتها للرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم وتعلقها بالروضة الشريفة
واعتبرت ان هذه الزيارة (لعلها تمهد لي في الجنان قرارا) هذا كلام كله يدل على ايمانا عميق لكن للاسف لم تنتشر هذه القصيدة
الرائعة والاداء الجميل ولم يعرفها الا اقل القليل من الناس
ينبغي نشرها على نطاق واسع قدر الامكان
فهي بحد ذاتها دعوة الى محبة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
وربما هي قصيدة لابن جبير الشاطبي
إستمع للاغنية على الرابط هنا

حكم الزمرة والمصائب من جراء سياساتها التعسفية
عبد العزيز عبد الله المرفدي
سبحانه سلط عبد الفتاح اسماعيل الذي كان في
صف روسيا على سالم ربيع علي الذي كان في
صف الصين وهما تعتنقان الشيوعية. وكان هلاك
سالمين سنة ١٩٧٨ و لازلت أذكر تلك الليلة
الليلاء فقد كنت أنام على السطح مع إخوتي
وسمعنا إطلاق الرصاص ونحن في خورمكسر
وكنت في الثانوية العامة والإمتحانات على الابواب
ثم سلط ربنا سبحانه و تعالى علي ناصرعلى عبد
الفتاح وفريقه فاستأصل شأفتهم و اجتث خضراءهم
وكان ذلك في ١٣ يناير سنة 1986وقام أصحاب
علي ناصر بمباغتة أصحاب عبد الفتاح وفي البداية
قطعوهم بالسكاكين والفؤوس فصلوا آذانهم
وجدعوا أنوفهم ومزقوهم إربا إربا ومن ضمنهم
الطيار بكيل وهو من أبرع الطيارين على مستوى
الشرق الأوسط ثم دارات الدائرة على أصحاب علي
ناصر حيث كان حسم المعركة لسلاح الدروع قادها
أحد القادة الموالين لفريق عبدالفتاح وعبر جولة
كالتكس و تظاهر أنه مع فريق علي ناصرفسمحوا
له بالعبور فعبر وفتك بالقوم وانتصر فريق عبد
الفتاح وانتقم شرانتقام وقتل في هذه المعركة
الدامية عبدالفتاح وعلي عنتر وغيرهم من كبار
القوم وزبانية النظام سقط ١٥ ألف قتيل غير
الجرحى و هم ألوف مؤلفة ويقال إن والدة أحد قادة
الحزب كانت في حالة يرثى لها تشق جيبها وتلطم
خدها على هلاك ابنها المناضل الكبير فأحضروا لها
جماعة من أصحاب علي ناصر لتطلق عليهم و ابلا
من الرصاص حتى يهدأ روعها و تشفي غليلها  
وتأخذ بثأرها فقامت وأخذت الرشاش و قتلتهم
جميعا بدم بارد ولو استمروا في الحكم لاستمروا
في دائرة الصراع حتى يفني بعضهم بعضا مصداقا
لقوله تعالى وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا  قبل
١٣ يناير كان أصحاب علي ناصر يكدسون الأسلحة
في مستودعات الخضار إنتظارا لليوم الموعود
حدثني أبي رحمه الله قائلا : إن الامريكان كانوا
يسخرون من الروس و يقولون لهم هؤلاء شرذمة
من البدو الجهلة حددوا موعدا لبدء المعركة وهو
١٣ يناير وغاب عنكم هذا الموعد. وقال رحمه الله
أيضا أن أحد الفريقين كان يريد ضرب مدينة عدن
بالمدافع  لولا أن الرفاق الروس نزعوا بطارياتها
وسلمت عدن الحبيبة من عبث هؤلاء العابثين
والطغاة المتجبرين . وبعد ١٣ يناير انهار
المناضلون وسقطت هيبتهم من القلوب و كان أهل
عدن يسخرون منهم ويقولون متهكمين بهم
ساخرين منهم وعلى رأسها قملة ردا على الرفاق
الحمر الذين يرددون هذه القافية والشعار السمج
وعلى رأسها الإتحاد السوفيتي   بكرة وأصيلا في
محافلهم واجتماعاتهم وإذاعتهم وذات مرة هبط
سعر الحبحب حتى أصبح الأربعة كيلو بدينار فكان
الباعة ينادون على المارة قائلين " أربعة بدينار "
فغتاظ الرفاق الحمر وظنوا أنهم يعرضون بالرفاق
علي عنتر وأصحابه الثلاثة الذين كانت صورهم
تعلق على جدران الدوائر الحكومية  فأصدروا أمرا
بمنع بيع أربعة بدينار ثم ساءت حالة الناس بعد
هذه الحرب الضروس التي كانت القشة التي قصمت
ظهر البعير فانتشرت البطالة و تدنت الخدمات
ولاسيما أن الحزب يمنع الناس من السفر إلى
الخارج منعا باتا حتى من يريد الحج لابد أن يأتي
بضامن و يكون الذي يريد الحج قد تجاوز الأربعين
والله ثم والله لولا وقوف الروس مع الرفاق لكانوا
سقطوا من زمن بعيد. وبعد تفتت الإتحاد السوفيتي
وظهور حركة التصحيح البروستاريكاالتي قام بها
جورباتشوف قامت مظاهرة في إحد مناطق مثلث
الدوم احتجاجا عليه وتنديدا به لأنه تخلى عن
الشيوعية واختارالراسمالية العفنة التي ظلوا
يلعنونها في كل ساعة ولما خاف الرفاق الحمر من
السقوط المدوي وانتقام شعب الجنوب الباسل منهم
لاذوا بحمى المخلوع واستظلوا بظله الظليل، فأنعم
عليهم بالفلل الفخمة والسيارات الفارهة  والأموال
الطائلة وكان قد سبقهم رفاق دربهم السابقين علي
ناصر وصحبه وهكذا  اجتمعت الزمرة والطغمة في
أحضان المخلوع الدافئة وعاشوا تحت جناحه
الناعم وطلع الصباح وسكتت شهرازاد عن الكلام
المباح  ودمتم في حفظ الله ورعايته. ملاحظة أتنى
من الأخ الذي كتب عن مقتل سالم ربيع علي أن
يذكر لنا وقائع أحداث ١٣ يناير ١٩٨٦ حتى يعلم
الشباب الذين لم يعيشوا هذه المرحلة تاريخ القوم
ولكن أرجوه أن يتحرى العدل والإنصاف ويكون
محايدا ويزن بالقسطاس المستقيم

تسمية ومعنى
أرسلها خريج كلية عدن فاروق مرشد
Hafet Al Qatei Crater Adenالبنجسار، حافون، القطيع
البنجسار كانت سكناً لعمال
النظافة الهنود والذين
يسمون (بنجي) وكان يقال
لرئيسهم الذي يسكن قرب
ثانوية (جرادة)ً (سير) أي
السيد المشرف والمسئول
على هذه الفرقة التي كانت تقوم بالنظافة
وتم التزاوج بين الكلمتين (بنجي) و(سر) أو سار
وصارت هكذا البنجسار وهي الحي الذي تطل عليه
الساعة من جهة البحر
حافون
حافون إحدى المناطق الجميلة لمدينة المعلا قيل
تسميتها محرفة من الإنجليزية (هاف مون) وتعني نصف
القمر
وهناك من أشار إلى أن من أطلق عليها هذا الاسم هم
عمال الميناء الصوماليين، الذين أسموها باسم ميناء
رأس حافون في الصومال
وحافون حي راق يتسم بالهدوء، وتغمره الأشجار
المحيطة بمنازله المكونة من عمارات معظمها ذات
ثلاثة طوابق وفيلات، يحمل تصميمها الطابع الإنجليزي
كانت مقرا لسكن كبار المسئولين والضباط الإنجليز
وعائلاتهم، وتضم بين جنباتها كنيسة شيدت في عام
1963 وإلى جانبها حديقة تعرف بـ (البجيشة)، وملعب
للأطفال قريب من الخط الرئيسي الذي أقامته بلدية عدن
في نوفمبر 1961، ومقبرة تضم جثامين البريطانيين
الذين قضوا في عدن تعرف بـمقبرة النصارى
القطيع
سُميت القطيع بهذا الاسم بحسب مارواه البعض كونه
كان يتواجد فيه حظيرتين كبيرتين لقطعان من الأبقار
والمواشي لذلك أُطلق عليها بـالقطيع
وكانت هذة الحظائر المبنية بطريقة حضارية منظمة
كانت تقوم بتزود السكان يومياً بالألبان الطازجة
وبأسعار زهيدة جداً. هذة الحظائر كانت تسمى
بالعامية (زرايب) الأبقار، وقد أُغلقت في نهاية الستينيات وبُني على أنقاضها في منتصف سبعينيات القرن الماضي مباني حديثة لمواطنين من المدينة

أدباء الجنوب يطلقون مسابقة بإسم رائد التنوير
في عدن

عدن تايم / خاص 
أعلن اتحاد أدباء وكتاب الجنوب فرع العاصمة الجنوبية
عدن عن مسابقة (لقمان للقصة القصيرة) لفئة الشباب
تيمنا بأسم رائد التنوير في عدن الاديب والكاتب
والصحافي العدني الراحل محمد علي لقمان
وبحسب الاتحاد سيبدأ في استقبال النصوص ابتداءً من
ووضع اتحاد عدن عدداً من الشروط التي يجب توافرها
في الأعمال المقدمة، وهي
1 أن لا يتجاوز سن الكاتب/ة الـ35 عامًا
2 أن يكون الكاتب/ة مقيمًا في مدينة عدن
3 أن تكون القصة المشاركة بالمسابقة لم يسبق نشرها
4 أن تكون القصة من وحي الكاتب/ة ولا تطابق فيها مع
قصة أخرى
5 أن لا تمس القصة المعتقدات الدينية
6 أن تُكتب القصة في ملف وورد على أن لا يتجاوز عدد
كلماتها (ألف كلمة)، معنونة ومكتوبة ضمن قواعد
وشروط القصة القصيرة (لن يتم التعامل مع القصص
التي تميل للخاطرة)؟
7 أن تكون القصة خالية من الأخطاء النحوية والإملائية
مع مراعاة علامات الترقيم
وأشار اتحاد أدباء وكتاب الجنوب فرع عدن إلى أن أي
قصة ستخلو من الشروط المذكورة فإنها لن تخضع
للتحكيم من قبل النقاد
وأكد أن جميع القصص ستخضع للتحكيم من قبل النقاد
وفق أرقام سرية خاصة بكل قصة.
ونوه الاتحاد على أن الكتاب الفائزين في المسابقة سيتم
تكريمهم في حفل رسمي، مؤكدًا أن أي قصة تصل بعد
الموعد المحدد (لن تُقبل)؟
وعلى من يرغب في المشاركة في مسابقة (لقمان
للقصة القصيرة) إرسال القصة عبر خدمة الواتس على
الرقم (774327342) أو عبرإيميل
alaahanash20@gmail.com
مع إرفاق (الاسم الثلاثي ورقم الجوال وصورة من
البطاقة الشخصية)؟
الجدير ذكره أن مسابقة (لقمان للقصة القصيرة) من
الأنشطة الثقافية التي افتقدت لها مدينة عدن لا سيما بعد
الحرب التي شنها الحوثيون منتصف مارس / آذار عام
2015م
تابع المزيد هنا

صفحات من تاريخ عدن
التاريخ القضائي لمدينة عدن 1841م – 1962م

عدن الغذ
قبل دخول بريطانيا إلى عدن وقبل تأسيس المحاكم، كانت
جميع القضايا والخلافات تحال إلى القاضي والذي كان
مُعين من قبل سلطان لحج، وكانت الدولة هي التي تقول
بتنفيذ الأحكام الصادرة من قبل القاضي، كان القاضي
يحتكم إلى الشريعة الإسلامية والأعراف الداخلية في
إصدار الأحكام. وعند دخول بريطانيا إلى عدن ومسك
زمام الأمور فيها، أول ما طلبت حكومة الهند من الكابتن
هينس تقديمه، هو تقريراً مفصلاً عن النظام القضائي في
عدن كي لا تخالف الأعراف والقوانين التي كانت تُطبق
في المدينة في معاملاتها مع المواطنين
تابع المقال هنا

February 2020 update

تحديث الصفحة الرئيسية فبراير 2020

 Keeping in touch...

* Dr. Mohamed Ali Albar wrote an articleDr Al Bar with Abdulla Uqba in Jeddah about "The Historical Aspect of the Legality of Induced  Abortion". Dr. Albar reviewed the medical and social interpretations  of abortion over the centuries by different religions and societies. Dr. Albar reiterated that "The Catholic Church was more stringent, and in the seventh century instituted a canon for capital punishment of women who had abortions  [37] Laws were passed making abortion punishable by death, in England in 1524; in Germany in 1531; in France in 1562; and in Russia in 1649 [38].
With the advent of the industrial revolution and social upheavals in the eighteenth and nineteenth centuries, European countries gradually revoked the previous harsh laws and replaced them with less drastic penalties, e.g., imprisonment, fines, and withdrawal of the license to practice medicine."
"The first country in the world to legalize abortion on demand was communist Russia, which passed a law on November 18, 1920, “permitting abortion to be performed freely without charge in Soviet hospitals” [41]."
Read more here.

* Alumnus Farooq Murshed wrote to ask what is being tested. He explained why do we have to geFarooq Murshed lecturing1t it; when to get it; and test preparation needed.
"Cystatin C is a relatively small protein that is produced throughout the body by all cells that contain a nucleus and is found in a variety of body fluids, including the blood. It is produced, filtered from the blood by the kidneys, and broken down at a constant rate. This test measures the amount of cystatin C in blood to help evaluate kidney function.
Cystatin C is filtered out of the blood by the glomeruli, clusters of tiny blood vessels in the kidneys that allow water, dissolved substances, and wastes to pass through their walls while retaining blood cells and larger proteins. What passes through the walls of the glomeruli forms a filtrate fluid. From this fluid, the kidneys reabsorb cystatin C, glucose, and other substances. The remaining fluid and wastes are carried to the bladder and excreted as urine. The reabsorbed cystatin C is then broken down and is not returned to the blood."
Read more here.

* Dr. Shihab Ghanem wrote the lyrics for a sShihab & AlBaradouniong to coincide with the celebrations of the birthday of the ruler of Dubai.
"Under the patronage of the Consulate General of India, Dubai Suchetha Satish on behalf of the   3.5 million Indians living in the UAE and numerous visitors coming to this great country, present with gratitude an Arabic song "Fifty Glorious years " to HH Sheikh Mohammed Bin Rashid Al Maktoum, Vice President and Prime Minister of the UAE and Ruler of Dubai on his fifty years of Political life and visionary leadership.
The lyrics are from the famous poem "Fifty years" by the noted Emirati Poet Dr Shihab Ghanem. He was the first Arab Poet to win the Tagore Peace Award in 2012 from the Asian Society in Calcutta.
He has published over 80 books and his poems have been translated into 18 languages."
The song has been composed and orchestrated by Monty Sharma, the ace Bollywood composer. His most famous works include Saawariya and Back ground music for iconic films like Devdas, Black, Ram Leela etc.
The song is sung by Suchetha Satish, 13 year old Indian who is a Double World Record Holder for " Most languages sung during one concert " and the "Longest Live singing concert by a child".She had dedicated her world records to the Prime Ministers of India and UAE .
The song was recorded at Neo Sound Recording Studio in Mumbai and is produced by Suchetha Satish.
Special thanks to HE Shri Vipul, Consul General, Shri Neeraj Agarwal , Consul Culture, Air India and Al Madina Group for their support.”
Watch the song here.

* An article appeared in Academia website entitled "Aspects of non-state law: Early Yemen and Perpetual Peace (A view from part of anthropology (in Legalism: Anthropology and history, edited byPaul Dresch1 Paul Dresch and Hannah Skoda, OUP 2012)". It mentioned that "In a wide range of literature, whether jurisprudential or historical, one binds an intellectual knot of law and morality with (centralizing) common power. That knot requires loosening. Until we do so many forms of law remain hard to grasp, but especially those that highlight law’s typical concern (cf. Hart 1955:177-8, Lamond 2001) with the rightness of coercion, for example byDr Hannah Skoda1 encompassing lawful vengeance. The present paper deals with Yemen. The focus is on statements of law, not law as process, and a contrast is proposed with power and legitimate coercion in mind, between law of the kind Yemen’s tribes reveal over many centuries and modern conceptions, such as that worked out by Immanuel Kant, of legality as the expression of collective will. Any form of moral life implies a set of assumptions that make statements or actions meaningful. An anthro- pologist will insist that contrasting different kinds of statement from different worlds may properly shed light on both worlds."
Read more here.

Blackboard with photos

صورة من الامارات العربية المتحده

Champion of UAE Snooker

بعث لنا الصورة د. شهاب غانم
الطبيب  د. صالح شهاب وبطل السنوكر العالمي محمد ابن اللواء مصطفى شهاب. منورين حفظهما الله

الذكرى الاولى (1965م) لتأسيس التلفزيون في عدن

إعداد وإخراج الاعلامي  أحمد محمود السلّامي
الشاعر احمد شريف الرفاعي أغنية خاصة للتلفزيون بعنوان
"عِشرتك حلوة " وصف حبه لهُ بانهُ : زي الشعاع اللي
تشوفه العين في الفجر الوليد . بعدها اصبحت اغنية عاطفية
مشهورة لا احد يدري لماذا ظهرت ومتى؟

Al Iydaroos mosque in crater

وافانا د. شهاب غانم بالصورة التاليه
مسجد العيدروس كريتر عدن بني عام 1458 ولعله اهم مسجد بعدن

Presentation to Shihab from Hamza Luqman1

من ذاكرة قانون التأميم في عهد الرئيس سالمين
 (ياعمال العالم ثوروا)
تناقلت المواقع الصحافية ومواقع التواصل الاجتماعي ذاكرة
التاميم في عهد الجبهة القومية. وكتب محام من عدن
النداء الذي أطلقه لينين للعمال حيث يعد الأشهر في شعارات
الشيوعية يدعو فيه عمال العالم أي (طبقة البروليتاريا)
للانتفاضة ضد (طبقة البرجوازية) أرباب المصانع والمزارع
وأدوات الإنتاج للسيطرة عليها ومصادرتها باسم الشعب
وعندما أصدر الرفاق في جنوب اليمن قانون التأميم تجسيداً لنداء (يا عمال العالم ثوروا)، استحسن الفكرة شذاذ الآفاق وزايد عليها كل مريض نفسياً وكل دون فاشل علمياً واجتماعياً وأخلاقياً حيث اتخذوا من التأميم نداء للفيد والغنائم تحت ستار النضال الثوري وانتفاضة الشعب
تسجل لنا الذاكرة العدنية من حكاوي القهاوي قصة (بيت
البديجي) وهي أسرة عدنية عريقة تسكن في حافة حسين
حيث كان الحاج (عثمان البديجي) يمتلك مقهاية  في
كريتر سوق الطويل حاليا بجانب المحضار للصرافة
وكان يعمل لديه ثلاثة عمال شقاة
وما ان سمع (الأشقياء) الثلاثة عفوا الشقاة بقانون
التاميم وانتفاضة العمال والفلاحين فما كان منهم إلا أن
لبوا النداء وانتفضوا على (البرجوازي) الحاج البديجي
بصفتهم ممثلي الشعب وثوار الطبقة الكادحة البروليتاريا
أقام الثوار الثلاثة محكمة ميدانية باسم الشعب داخل
المقهاية
وحكموا  بطرد (البديجي) من مقهايته شر طرده
طرد الرجل من مقهايته شر طرده يجر خلفه أذيال
الخزي والعار بصفته (برجوازيا) وأن الحق عاد للشعب
ممثلا بالثلاثة المناضلين الأبطال
رُفِعَت رايات النصر في المقهاية بهزيمة البرجوازية
وعُلقت صور ماركس ولينين وانجلز وجيفارا وسالمين
وعبدالفتاح وعلي ناصر
عاد الحاج (عثمان البديجي) مكلوما بمصيبته ومقهايته
مصدر رزقه وأولاده
خاف الرجل أن يواجه الثوار الرفاق حتى لا يتهم بخيانة
الوطن وتلصق به العمالة للاستعمار وأذناب الاستعمار 
ثم يتعرض له زوار الليل ويرسل إلى المحافظة السابعة
أو الصولبان وما أدراك ما الصولبان
تصدت زوجة البديجي للأمر ، كيف لا والمقهاية مصدر
رزق زوجها وأولادها فما كان منها إلا أن اعترضت
موكب الرئيس سالمين وافترشت الأرض تعرض
مظلمتها مؤيدة بالبكاء والدموع  وما كان من سالمين إلا
أن أمر على استحياء من المرأة بإعادة المقهاية لزوجها
هذه حكاية واحدة وقصة من آلاف القصص والمآسي
والظلم الذي تعرضت له عدن على يد جلاديها من قيادات
الحزب الاشتراكي الشيوعي الماركسي
 الذين ذبحوا عدن باسم ( ياعمال العالم ثوروا ) وصراع
الحقد الطبقي وحتمية التوجه الاشتراكي
سؤالي أين يعيش هؤلاء الرفاق الآن؟؟؟
 لقد غادروا عدن صاغرين بعد مجازر وهزائم 
غادروها ليعيشوا بأموال منهوبة في شقق فارهة، وفلل
وقصور متنقلين بين عواصم دول الإمبريالية أبوظبي
ودبي ومسقط والقاهرة ولندن تاركين خلفهم في عدن
خمسة وسبعين ألف وحدة سكنية مؤممة لا يزال ملاكها
في قلوبهم غصة ونفس يعتصرها الألم ولكن لا يغيب
عنهم قول الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام
الذنب لا يبلى والديان لا يموت، ابن آدم: اعمل ماشئت
كما تدين تدان
مع كل هذه المآسي لم تنتهِ مأساة عدن وها هو التاريخ
يعيد نفسه؛ وتبتلى عدن بالثوار  الجدد وشرذمة  دخيلة
عنها كأمثال(عيدروس وبن بريك وشلال وعبدالدائم
ويسران المقطري ومشبح ومشبق و... و.... ) والكثير
من نهابي الأراضي وأصحاب الفيد والغنائم باسم النضال
وفوضناك وانتخبناك والشعارات الطنانه والبراقة. ولا
تزال في ذاكرتي منها هتافات تغييب العقل لقطيع الغنم
التي كان يسوقها الرفاق منها
واجب علينا واجب تخفيض الرواتب واجب
وسالم ربيع معلمنا واحنا صواريخ يمانية
لك الله ياعدن .. ورحم الله شاعر العراق معروف
الرصافي الذي قال
لا يغرنك هتاف القوم بالوطن
 فالقوم بالسر غير القوم بالعلن

   التاثيرات الوثنية في الديانة المسيحية
Dr Mohd Ali Albar in Aden1القى د. الشيخ محمدعلي البار محاضرة عنوانها 
التاثيرات الوثنية في
الديانة المسيحية وفيها
مراجع غربية وتاريخية
ولكنه لم يذكر الموحدين من
المسيحيين الذين حاربتهم
الكنيسة حرب شعواء
وسمتهم الهراطقة Heretics
مثل أريوس واتباعه والذين استمروا على مدى قرون
ومنهم قبائل جرمانية الذين اعتنقوا الدين المسيحي
وحطموا روما في بداية القرون الوسطى والذين كانوا
يدعون القوط (جوتيك)  وحكموا مناطق متعددة من
اوربا وكما حكموا شمال افريقيا (المغرب العربي) لكنهم
اندثروا بعد ذلك وابادتهم الكنيسة الكاثوليكية وبقيت
مجموعات في اوروبا الشرقية والوسطى وعرفوا باسم
الموحدين (يوناتيرين) واشتهر منهم عدد كبير في
اوروبا وبريطانيا ثم بعد ذلك في الولايات المتحدة
تابع الدراسة هنا

Crater Pass in 1843

March 2020 update

تحديث الصفحة الرئيسية مارس 2020

 Keeping in touch...

* The editors of Aden College website extend their congratulations to Dr. Abdulla Al Sayyari for his Abdulla Ahmed Al Sayyariappointment as Chairman at the Institutional Review Board of the Ministry of National Guard Health Affair. Dr. Al Sayyari is very active, for besides his profession as a professor of Medicine and division Head of Nephrology and Renal Transplantation in King Abdulaziz Medical City, Riyadh, Saudi Arabia, he is the Chairman of Hospital Ethics Committee at the same hospital. He is also the Editor-in-Chief of the Saudi Journal of Kidney Diseases and Transplantation.
The purpose of IRB at the Ministry of National Guard is to provide a process for reviewing ethical research involving human subjects. It specifically aims to protect the rights and health of human subjects used in research investigations whilst promoting free inquiry and research and to assure compliance with relevant rules and regulations.

Dr. Adel Aulaqi commented thatBYA photo Adel Aulaqi "I feel that we are honour-bound to highlight your contribution to the creation of this site. You helped us reconnect and generate so much memory for History and for future generations of Historians and Educationalists and future enlightened Politicians who may aspire to emulate the experience."

* Dr. Shihab Ghanem commented that "I was Shihab Ghanemextremely busy with the running of the international Poetic Heart poetry and music festival 9th year  edition. It was fabulous. The 1000 hall was full to capacity and we had a number of people standing, I launched my 82nd book at the festival as it was a Rubaiyyat book in Arabic and English translation by me and Italian translation by the Italian Dr Sabrina Lei. We had two Nobel nominees participating and a famous Danish poet Niels Hav. Everything went smoothly, al hamd li Allah.
Special thanks to Ashraf. We need to think of keeping the site going or at least existing and reachable after we all depart, after a long time in sha Allah. Aden College was a unique experiment in the history of Arab education which should be learnt by educationalists."
"The Poetic Heart, 2020 was a well organised event meant to promote talented children including those differently abled on the one hand and to bring together poetry from several countries generally around the theme of Happiness, so relevant in a world of growing authoritarian oppression. It was  altogether a celebration of freedom and creativity. Given a chance I will come back to the event any time."
Read more on the event.

* Alumnus Farooq Murshed commented "I am veryFarouq Aman friend happy to know Prof. Abdulla is in good health and is as active as ever. I congratulate him on his new appointment as chairman of IRB. I really look forward to the end of the month to look at Aden College web-site. I have become so attached to it. It brings back so much school wonderful memories. Those were the days."

* Dr. Monika Zaviš of Slovakia sent a note of Dr Monica Zavisappreciation and gratitude to Dr. Mohamed Ali Al Bar and Dr. Hassan Chamsi-Pasha for providing her with materials  regarding Islamic studies. She said that, "I would like to kindly thank you for your email and your words. I appreciate them so  much. I am very grateful for all the material you have sent to me, congratulations for all your work and results! Beautiful. My book on Islamic reproductive bioethics (in English) should be published at the end of this year, so I can send it to you. You will have there several references and citations. I am also working on articles, in which I will refer to your works, so I can send them to you when published (even if in Slovak language, but you could still see the references).
If you find it appropriate to refer to my works, please, let me know, I will be very grateful. At Slovak universities it is very important for their professors to have references and to be able to document them."
Dr. Mohamed Ali AlBar and Hassan Chamsi-Pasha response was "Thank you so much for your kind reply and we will be more than delighted to see your future book and articles. We will certainly have the pleasure to refer to your contributions and certainly let you know.
Among the ninety books Dr Albar has written, he wrote a book on Human Development which was translated to Bosnian language many years ago but unfortunately had no copy of it. He will send you the English version of it when it is available."

Blackboard with photos

حضرموت التونسية !!؟

Hadramout in Tunisia

حضرموت التونسية !!؟
 نقلا عن العرب الحبيب الأسود [نُشر في 05/03/2015،
العدد: 9847 ص(24) ؟
ولاية سوسة هي إحدى ولايات الجمهورية التونسية الأربع
والعشرين وكانت تسمى في السابق (حضرموت) تقع في
منطقة الساحل التونسي. يقع مقر الولاية في مدينة سوسة.
وتبعد ولاية سوسة على العاصمة 140 كم
و كتب في جريدة ( العرب ) اللندنية الكاتب التونسي الحبيب
الأسود مايلي:" وأنا أستمع إلى بلبل الخليج والجزيرة أبو بكر
سالم في لونه الحضرمي الجميل أشعر بمدى هذه الروابط التي
تجمعنا نحن التونسيين بحضرموت، ففي القرن التاسع قبل
الميلاد تم تأسيس مدينة سوسة الساحلية وأطلق عليها اسم
حضرموت في تأكيد على روابط العلاقة التي كانت تجمع بين
جنوب الجزيرة وشمالها، بين الحضارمة في اليمن والفينيقيين
القادمين من الخليج العربي إلى ساحل سوريا ولبنان قبل أن
ينتشروا على ضفاف البحر الأبيض المتوسط ويؤسسوا
قرطاجة أو “القرية الحديثة” كما هو اسمها الأصلي والتي
تحولت إلى إمبراطورية عظيمة امتدت إلى جنوب أوروبا
وغرب أفريقيا، وقبلها أوتيكا واسمها العربي العتيقة نظرا إلى
أسبقية تأسيسها عن قرطاجة. "!؟
ويتابع فيذكر :" واليوم تحمل مدينة سوسة اسم حضرموت
تميمة في عنق تاريخها الخالد، فتراه وشما على الشارع
والفندق وعنوانا للمجلة والجمعية والمؤسسة الخيرية
وقبل ألف عام جاء الهلاليون إلى تونس بجذورهم الحضرمية
ليغيروا الجغرافيا البشرية في البلاد والمنطقة نحو تعريب شبه
كامل وخاصة في البلاد التونسية التي توجد بها اليوم قبائل
جلها يعود إلى جذور يمنية. كما أن العادات والتقاليد واللهجات
الحضرمية واليمنية عموما وحتى أسماء بعض المدن
والقرى، تربط جسورا للتواصل بين التونسيين وأهلهم في
حضرموت واليمن". ؟
ويضيف الكاتب التونسي : " ويبدو من الأسماء والألقاب
المتواترة في تونس أنها في جزء مهم منها حضرمية يمنية
وقد استغربت مؤخرا عندما قرأت تدوينة لناشط تونسي قال
فيها إن قبيلته الموجودة بالشمال الغربي من البلاد هي
أمازيغية الأصل، وعندما عدت إلى المراجع التاريخية اكتشفت
أن القبيلة يمنية، ولا تزال مضاربها راسخة هناك في
حضرموت. طيلة عقود حاول تونسيون تجاوز حقائق التاريخ
ولكنهم فشلوا في ذلك، ومع كل يوم جديد يتبيّن أن مصير
العرب واحد كما أن تاريخهم واحد، وحتى العواصف التي تمر
بهم تبقى واحدة في الأخير، وعاصفة الربيع العربي خير دليل
على ذلك"؟

Hadramis statue in Tunisia

في شارع الحبيب بورقيبة بقلب العاصمة تونس يوجد تمثال
عبدالرحمن بن محمد، ابن خلدون أبو زيد، ولي الدين
الحضرمي الإشبيلي (1332- 1406م)، تونسي المولد
أندلسي الأصل حضرمي الجذور، ومؤسس علم الاجتماع
الحديث وأب للتاريخ والاقتصاد

لا نهاية للاقتتال في عدن
Ashraf Girgrah Pasaportأشرف جرجره
أكتفى الساسة البريطانيين
بتنظيم دورة تدريب عسكرية
تدرج ضمن مناهج كلية عدن
لفترة وجيزة لاخماد وتمييع
فكرة إنشاء جيش خاص
بمستعمرة عدن. وخير دليل
ما ذكره رئيس الحكومة السابق
في الجنوب خالد بحاح الذي قال في ذكرى انتصار عدن ضد
حصار عصابات الحوثي "كنّا نراهن على عدن، وهي غير
الصورة التي نراها الآن أمامنا، وهذا لا يثنينا عن
الثناءعلى كل الجهود التي تبذل وما زالت من قبل سلطتها المحلية وأهلها وكل شبابها المخلص لها."؟
 في رأئي المتواضع ما كان شيء مما نرأة ونسمع عنه
سيحدث لو كان هناك جيش قوي يحمي عدن من الدخلاء
كانت النظرة المستقبلية للساسة من أبناء عدن حكيمة
وتنبىء بما قد تصل اليه الاوضاع الجارية اليوم في عدن
حاول الساسة من أبناء عدن الحفاظ على حقوق أبناء
عدن. "؟أصبحت هذه "الجمعية العدنية" هي البذرة
الأولى والنواة الأولى، هي اللبنة الأولى والأساس الأول
للنشاط الاجتماعي ـ السياسي الذي انبنى في عدن على
مدماك تقبل الآخر والتحاور معه بعيداً عن العنف
والتصفيات الجسدية التي حمها العمل السياسي المسلح
إلى الناس."؟
  تابع المزيد هنا

تشكيل كيان أهالي عدن
موقع صحيفة الايام
Sheikh Tariq M Abdullahاالشيخ طارق محمد
عبدالله

الكيان المقترح لا يتعارض
مع الدستور ويتماشى مع
مشروع الدستور الحالي
ولتحقيق الهدف من الكيان
فقد تقرر القيام بإنشاء
الكيان خطوة خطوة، بطريقة تختلف عن الطرق المعتادة
وتتمثل هذه الخطوة في تشكيل مجموعة من جميع كبارالسن
المولودين والمقيمين في عدن أو لهم بيت أساسي في عدن
رجالاً ونساءً بأعوام الستين وما فوق، وكذا المستقلين
بآرائهم ولا ينتمون لأي حزب سياسي والذي قد يؤثر على
عملهم المستقبلي في الكيان، وهذه العضوية الاستشارية
مفتوحة لأبناء عدن كحق مكتسب لأبناء عدن، طالما توفرت
فيهم شروط العضوية المذكورة سلفاً
  تابع المزيد هنا

إن الحسنات يذهبن السيئات
خطب الجمعة د. علي منصور كيالي

Al Thulati Ghanems

الثلاثي غانم
غنيمة حقيقية
للسودان والسودانيين

مجدي الحاج
موقع فيسبوك

سأبدأ حديثي عن هذا الثلاثي الفكري المتميز جدا من حيث
عطائه الإبداعي والفكري والأدبي، والذي يمكنني تشبيهه
افتراضيا بالمثلث، ذلك الشكل الهندسي ذو الثلاثة أضلاع
حيث يمثل الضلع في القاعدة الاستاذ الكبير محمد عبده غانم
بينما يمثل ضلعاه المتبقيين إبنيه المتميزين : د. نزار
والمهندس شهاب
  تابع المقال هنا 

الإذن في العمليات الجراحية المستعجلة
د. محمد علي البار
Dr. Sheikh Mohamed Ali Al Barمدير مركز أخلاقيات الطب
المركز الطبي الدولي - جدة

تنص الانظمة الطبيبة في
معظم أرجاء العالم على اذن
المريض، أو ولي امره
 ألاذن المتبصر الواعي
Informed Consent
قبل الشروع في أي عمل طبي أو جراحي أو بحثي متعلق بالمريض
والمقصود بالاذن المتبصر الواعي: ان يشرح الطبيب المعالج ،أو من يقوم مقامه، شرحا وافيا الاجراء الطبي وفوائده المرجوة دون مبالغة، واحتمالات اضراره دون تهوين، وكافة المعلومات المتعلقة بهذا الاجراء التي تهم المريض أو من يقوم مقامه اذا كان ناقص الأهليه أو معدومها
تابع المزيد هنا

April 2020 update

تحديث الصفحة الرئيسية إبريل 2020

 Keeping in touch...

* Lessons in the willpower of the electorate was an article authored by Ashraf Girgrah. Ashraf Girgrah Pasaport1It reveals that "Free and fair elections was held in February 2020 in the Republic of Ireland. Preliminary press exit polls predicted that the Irish voters wanted a change from the control of the two influential and famous parties in the Republic since independence from Britain, which had colonized the country for 700 years.
It is worth mentioning that the population of Southern Ireland does not exceed five million  people. The Six Counties in the North are still governed by Britain.
Seven parties participated in the elections, including Independents, from the right, center, and left. Each of the parties in their published manifestos called for solutions to the problems of public housing, the long waiting lists and overcrowding in hospitals, the phenomenon of pollution and global warming. This comes as a response to the will of the voters, who were mostly young males and females who were enthusiastic about the change.
In my view this was due to the demographic change in the population of the Republic. The number of young men and women is much more higher than the old guards.
Despite the Republic is small in size, it accommodates many ethnic minorities who immigrated to the country. All residents are subject to law and social regulations. Despite the civil wars which were endured by the Republic, the education system had always been the largest share in the country's social progress. The leader of one of the major parties is the Prime Minister of the Republic and he came from ethnic groups!!"
To read more click here.

* Dr. Mohamed Ali Albar mentioned in an email  Dr Mohd Ali Albar in Aden2that, "After the spread of the Corona virus, it caused terror, as a result of the number of its victims reached 4 thousand people. All countries have taken good preventive measures, God willing, will reduce its risks. As for smoking, 7 million people are killed every year because of direct smoking, and a million people are caused by smoking indirectly. The transfer of toxic substances in smoking to those around them, meaning that there are 8 million people killed each year because of smoking companies. Compare corona and smoking victims !!!!
Dr. Albar reminded alumni of the theme Break free of this year's WHO celebration of National NO Smoking day.
"THE  FACTS ON SMOKING IN THE WORLD:
-Over 1.3  billion people  in the world smoke.
-7 million die every year from smoking/rising to 9 million,of which more than 600 000  people who were exposed to second hand smoke.
-Smoking is EPIDEMIC and ENDEMIC  in many Arabic and Muslim and Asian countries like: Kuwait, Saudi Arabia, Iran, Iraq, Syria, Egypt, Lebanon   etc... and is very high among Bangladeshi and Pakistanis Muslims and  Arabs in the UK.
-SMOKING: Water pipe/Shisha which  is rising fast among Arabs/Muslims and  which can cause more harms to the  organs/body than the normal  cigarettes???
-Lately, E-CIGARETTES/Vapour another new medical disaster is invading the Muslim and Arab countries."
Watch the presentation of Dr. Albar here.

* Alumnus Farooq Murshed said that, Farooq Murshid1"Unfortunately Aden is being hit by a new disease called "Chikungunya virus". Besides Malaria and Dengue diseases, all mosqiuto born infection, it is becoming almost endemic. These diseases were unknown before.  Chikungunya virus is spread to people by the bite of an infected mosquito.
"The most common symptoms of infection are fever and joint pain. Other symptoms may include headache, muscle pain, joint swelling, or rash. Outbreaks have occurred in countries in Africa, Asia, Europe, and the Indian and Pacific Oceans. In the late 2013, chikungunya virus was found for the first time in the Americas on islands in the Caribbean. There is a risk that the virus will be imported to new areas by infected travelers. There is no vaccine to prevent or medicine to treat chikungunya virus infection. Travelers can protect themselves prevent mosquito bites. When traveling to countries with chikungunya virus, use insect repellent, wear long sleeves and pants, and stay in places with air conditioning or that use window and door screens.”
Read more about the disease here.

* Dr. Mohd Salah Ammar sent an email by saying that, "What is needed in Islam is less selfpride and more self-criticism. Today, self-criticism in Islam is valued only insofar as it is made as an appeal to be more pious and less spiritually corrupt.
 And yet most criticism in the Muslim world is directed outward, at the West. This prejudice — what Fouad Ajami has called (referring to the Arab world) “a political tradition of belligerent self-pity” is undoubtedly one of Islam’s biggest obstacles." Dr. Ammar was referring to an article published in The New Atlatis web site. The article was published by Dr. Hillel Ofek in the US.Hillel Ofek
"Today, however, the spirit of science in the Muslim world is as dry as the desert. Pakistani physicist Pervez Amirali Hoodbhoy laid out the grim statistics in a 2007 Physics Today article: Muslim countries have nine scientists, engineers, and technicians per thousand people, compared with a world average of forty-one. In these nations, there are approximately 1,800 universities, but only 312 of those universities have scholars who have published journal articles. Of the fifty most-published of these universities, twenty-six are in Turkey, nine are in Iran, three each are in Malaysia and Egypt, Pakistan has two, and Uganda, the U.A.E., Saudi Arabia, Lebanon, Kuwait, Jordan, and Azerbaijan each have one."
Click here to learn more.

A feedback by Dr. Ghaiath M. A. Hussein was Dr. ghaiath_husseinemailed instantly in which he pointed out, "That said, I do agree that we need more critical thinking and self-reflection among ourselves as Muslim academics. We should do this as a continuation of the previous efforts and not to detach ourselves from our past. The tricky part, though, and in which I agree with the author is to move forward from being merely defensive of a religion and history that we do no know well only because we are failing en mass to make our present worth our pride."
Read the full feedback here.

Blackboard with photos

صور تذكارية من البوم طلبة كلية عدن

Qais Shihab & Sharaf Noor Al Din

في مهرجان القلب الشاعري بدبي في فبراير ٢٠١٥
من اليمين د. قيس غانم وشرف نورالدين رحمه الله ود. شهاب
غانم

Traffic lights in Crater
Capture of Aden 1839

التقطت الصورة أعلاه وهي طبق الاصل من لوحة رسمها القبطان رنديل بعنوان إنزال في كريتر عدن في يناير من عام 1839 م عند الهجوم البريطاني من ناحية البحر

إنتقاد مناهج الازهر الشريف
المستشارأحمد عبده ماهر
في مقابلة على قناة على الهواء هاجم المستشارأحمد عبده
ماهرمناهج الأزهر وذكر أنها تبارز الحق والمنطق والأخلاق
والحضارة والإنسانية ورضي بها المشايخ وحاربناهم حتى قاموا
بتغييرها على مضض منهم ولا يزالون يعتقدون بخرفها. وقاموا
بتنشئة الشباب على عتها. لذلك فهم من خانوا الله ورسوله
وجماعة المسلمين
مهما استطال بنا الكلام عن سوء وعوار الفقه القديم الذي يفخر
به الأزهر فلن نوفيه حقه من الذم والقدح لأن شروره فاقت كل
وصف ـ ولم يقم الأزاهرة بالتغيير إلا بعد أن قمت بفضحهم
لسنوات بأجهزة الإعلام ورفعت عليهم القضايا بالمحاكم. ومع
ذلك فلا يزالون يؤمنون بالخرف الفقهي التراثي

Ludfi Jaffer Aman1حتى لا ننسى : اخي كبلوني
د محمد السعدي

فكرت شخصياً بتصميم ملصقات
اعلامية تعبر عن عدن بطريقة
عميقة و جميلة. فصممت
هذه الصورة التي  تضم ثلاث
Abdullah Abdul Razaq Ba deebشخصيات ترمز الى عدن
في اليمين الشاعر لطفي جعفر
امان و في وسط الصورة 
السياسي و المفكر عبدالله باذيب
و في يسار الصورة الفنان
محمد مرشد ناجي
شاءت الايام في خمسينيات
Mohd Murshed Nagiالقرن الماضي أن  تجمع
الثلاثة في موقف سياسي
وطني حيث تعرض الكاتب
الصحفي والسياسي الوطني
عبدالله باذيب الى المحاكمة
من قبل السلطات البريطانية
في عدن في عام ١٩٥٥ 
بسبب مقال نشره في صحيفة
نشره في صحيفة محلية تحت عنوان "المسيح الجديد الذي يتكلم
الإنجليزية" انتقد فيه عزم السلطات الاستعمارية  البريطانية
جعل اللغة الإنجليزية اللغة الرسمية في عدن بدلاً من العربية
حكمت عليه بالسجن
امام ذلك خرجت الجماهير منتفضة امام المحكمة في التواهي 
وتظاهرت تنديدا بمحاكمة باذيب
من ناحية اخرى في كريتر انتقلت انباء اعتقال و محاكمة عبدالله
باذيب الذي رفض قراراً استعمارياً باطلاً من خلال مقالة صحفية
رصينة و عنوان بليغ فعبر عن موقف شعب الجنوب حينها الذي
كان يرزح تحت الاحتلال البريطاني
دفع كل ذلك الشاعر لطفي امان الذي كان في الخمسينات شاعرا
رومانسيا يكتب عن الحب و ساحل ابين و امواج صيرة
دفعه هذا الموقف الذي تعرض له ابن بلده الى كتابة قصيدة
وطنية ادانت القرارات الاستعمارية و نددت باذلال اهل الفكر
واصحاب الرأي الحر
فكتب قصيدة اخي كبلوني في الشيخ عثمان ايضا تفاعل محمد
مرشد ناجي مع قصيدة لطفي فلحنها بلحن جميل و انتشرت
الاغنية في المخادر و الاعراس
يقول مطلع القصيدة
اخي كبلوني
و غل لساني و اتهموني
بأني تعاليت في عفتي
و وزعت روحي على تربتي
هذه هي عدن

مقابلة بي بي سي في إستعراض الكتاب
Rashid Al Khalidiفي اللقاء الجديد من عالم الكتب نحاورالمؤرخ والأكاديمي الفلسطيني الأميركي الدكتور رشيد الخالدي حول كتابه
الجديد "مئة عام من الحرب على
فلسطين" والذي صدر مؤخراً
بالإنجليزية في كل الولايات المتحدة
وبريطانيا. كما نتحدث عن تجربته كمستشار للوفد الفلسطيني المفاوض في واشنطن ومدريد في تسعينيات القرن الماضي ورؤيته لمستقبل الصراع الفلسطيني الإسرائيلي
إستمع إلى المقابلة هنا

شرح الامراض المعدية
Dr. Sheikh M Ali Al Barأشار د. محمد علي البار
الى كتابه "العدوى بين
الطب وحديث المصطفى
صلعم" لعله يفيد في فهم
وتعريف إنتشار الامراض
المعدية
   تابع شرح الكتاب هنا

عدن تكشر عن أنيابها للعبث الذي طال كل شيء فيها
موقع عدن الغذ
http://adengad.net/news/450739
نجيب محمد يابلي

صباح الخميس، 12 مارس، 2020م كان صباحاً ساخناً
من سخونة السلسلة البشرية التي امتدت من بوابة العقبة
الى جولة غازي علوان اعتراضاً وسخطاً على البناء
العشوائي في الجبل المقابل على امتداد الطريق المؤدي
لكريتر في مسلسل التآمر المعادي لعدن واهلها الطيبين وكشف ذلك المسلسل عن وجهه القبيح عندما اقدم حاقدون
على البسط على جبال عدن في المعلا وكريتر والتواهي
وبنوا عشوائياً الاف المساكن ووصل تهديدهم الى ابودست
في صيرة وباتت قلعة صيرة مهدده ومعالم عدن الاخرى مثل
الصهاريج ايضاً مهددة اما سواحل عدن وابرزها ساحل
ابين وساحل الغدير وسواحل اخرى في جولد مور بالتواهي
وسواحل البريقة عند مدخل المدينة عن اليمين والشمال مع
ان سواحل عدن كانت مقدسة في ظل الادارة البريطانية
الحضرية والحضارية ، الا ان سواحل عدن واجهت هجمة
بعد دخول النفق المظلم في 22  مايو 1990م اما في
السنوات الخمس الاخيرة 2020/2015 م فقد اتسع نطاق
الاعتداء على عدن براً وبحراً وجبلاً وعلى ايدي جنوبيين
ومن لم يسلم بهذه الحقيقة فهو حاقد على الحقيقة وعلى
عدن في اّن، اما اذا وقفنا امام مظاهر العدوان والحقد
على عدن في البسط على اراضي عدن في بير فضل
والممدارة والمحاريق ودار سعد والمنصورة فان البسط
جار على مدار الساعة والبناء العشوائي اصبح مشروعاً
بل ويشمل ذلك البسط على خدمة الكهرباء التي توصل الى
البيوت العشوائية من اعمدة النور المنتشرة في كل مناطق
عدن كل مناطق الجنوب في سلام وامان ولا احد يبسط على
جبالها ومجرها وارضها والخطر لا يطال الا المثلث
الحضري والحضاري : عدن وارض لحج العبدلية وارض
الساحل الفضلي زنجبار والكود والدرجاج وغيرها
الثقافة السائدة التي يفرضها الوافدون على عدن والذين
اقاموا فيها وبسطوا على ارضها وجبلها وساحلها واقاموا
فيها منازل عشوائية وباعوا مساحات اخرى لتمويل
مشاريعهم العدوانية المخالفة للقانون بل والمحمية من
المتنفذين لان الباسطين والمشتريين لا ينتمون لعدن حتى
وان كانوا من مواليدها لان ارجلهم واقعة على ارض
مرابع القبيلة وثقافتهم غير مدنية حتى وان كانوا مقيمين
في عدن ان الباسطين على اراضي وجبال وسواحل عدن
والمشترين عليهم لا يؤمنون بالتنمية الاقليمية والتنمية
المستدامة حتى وان كانوا في كراسي الحكم او فوق وسائل
القمع والخزي والعار على بشر من هذا الصنف لان
المجتمعات المتقدمة وشبة المتقدمة تؤمن ايماناً راسخاً
بهاتين التنميتين
1) التنمية الاقليمية 
Regional Development
هذا النوع من التنمية يسري على كل المناطق واذا كانت
هناك لندن فان هناك ايضا ادنبره وشيفيلد وكارديف وغيرها
واذا كانت هناك برلين فان هناك هامبورج وميونيخ وغيرها
وشتان بين عقليات البشر هناك وهنا
2) التنمية المستدامة 
 Sustainable Development
الثروة سواء الارض او المعادن في الجبل وعلى الارض او
في باطن الارض تأخذ منها الاجيال الحالية حاجتها وتبقى
الفائض للأجيال القادمة وهناك يخططون للأجيال القادمة
اين ستسكن واين ستتعلم واين ستعالج من الأمراض
وعندنا لا توجد القناعة بل والوعي عند الباسطين على
الارض والثروات والمشترين عليهم ايضا لا يؤمنون بهذا
النوع من التنمية
ربي ان هذا منكراً فأزله !؟

في ذكرى ميلاد الوالد 6 نوفمبر 1898 - 1966
فاروق محمد علي لقمان رحمه الله

Farooq M Ali Luqmanكان الوالد قد قام بتسجيل
 ذكرياته في إذاعة عدن
على عدة حلقات ولكن
معظمها ضاع او اختفى
وقام بتقديمه الأستاذ الكاتب
العدنى جبران شمسان و كان قد قام بإخراج وجمع
وإعدادكتاب، لقمان رمز الوطن الحى بعد دراسة عميقه
وبحث طويل على مدى سنوات
 والمؤلم أن اليوم مبنى فتاة الجزيرة والتي هي صرح
وطنى في تاريخ الصحافة العدنية اليمنية وكانت صوت
ومنبر للأحرار في الثورة اليمنية واستمر الوالد يناضل
بكل ما يحمله من فكر اصلاحى غير متطرف ضد العناصر
الأجنبية المسيطرة على اقتصاد عدن في تلك الأيام 
اليوم المبنى مستولى عليه وبعد سرقة ونهب كل
محتويات المطبعة من مطابع وتقنيه حديثه من آلات
الكترونية لصنع الصور وجمع الحروف كان ثمنها يفوق
الاف الجنيهات الاسترلينى في ذلك الوقت وقد فشل
القضاء والامن في عدن من توقيف امر البناء عليه وفى
موقع المطبعة اليوم طلع مبنى للصرافة من عدة أدوار
وبقى لقمان وفيا للمهنه ومؤمنا بها الى ابعد الحدود
ويخطط للتوسع وإصدار جرايد أخرى ولكنه عزم على
أداء فريضة الحج في مارس 1966 ووافته المنية في
الطريق الى مكة المكرمة

شعراء من العالم
د. شهاب غانم
العدد الخامس ص 14
موقع صحيفة بيت القصيد
نشر د. شهاب غانم مقالاً بعنوان "بدأ يسارياً... ثم
تقدمياً..ثم إنسانياً... الشاعر الهندي كوروب. ولد الشاعر
الهندي أو إن في كوروب في 27 مايو 1931 في شافارا
كولام بولاية كيرالا في جنوب الهند، واسمه الكامل هو
أوتاباكال نيلكاندان فيلو كوروب. ويعدُّ من أهم شعراء
ومؤلفي كلمات الأغاني في لغة الماليالم
 تابع المقال هنا 

May 2020 update

تحديث الصفحة الرئيسية مايو 2020

 Keeping in touch...

* Aden College Alumnus Ashraf Girgrah Ashraf Girgrah Pasaport2wrote an article about the promises which were not honoured by the British during the war of 1812 between the Americans and Britain in North America. The promises were made to the indigenous Red Indians and blacks who fought along side the British against the  Americans in Canada in 1812. As usual the British administration in London, UK and in Canada failed to fulfill the aspiration of the native Indians. Like the promises given to the Arabs after liberating the countries of the Middle East from the Ottoman Empire, the British did not honour their promises.
The Native Americans allied to the British lost their cause.
Read the article here.

* Dr. Mohamed Ali AlBar sent us an article Dr Al Bar with Abdulla Uqba in Jeddahabout "The Historical and Religious Aspects of the Legality of Induced Abortion". The article explains the historical stand for many centuries against induced abortion.
The first country in the world to legalize abortion on demand was communist Russia, which passed a law on November 18, 1920, "permitting abortion to be performed freely without charge in Soviet  hospitals". Several Scandinavian countries liberalized abortion laws in the 1930s. In 1935; Iceland did the same, and then Sweden and Denmark in 1938. Japan allowed abortion on demand and as a means of contraception in 1948, and China followed suit during the cultural revolution of the 1960s.
Haiti and Great Britain passed their laws in 1967, India in 1971, and the USA in 1973. By 1980, about 60 % of the world’s population lived in countries where abortion was allowed on demand or with minor restrictions.
Read the article here.

*A group of Aden College graduates who resides abroad has decided to extend their help to the devastating catasrophic weather conditions which befallen Aden on April 21st, 2020. The heavy rain which turned into floods affected people, homes, streets and cars in Aden. Abdullah Nasher
Alumnus Farooq Murshed who lives in Little Aden mentioned that, "We all were affected with the floods. My house was affected and so most of the houses in Bureika.The rainfall was so heavy, I cannot remember it happening in Aden for a very long time. All said, alhamdullah...we just get on with life, regardless of the scarcity of water supply and electricity...at least we have the bright sun."
The idea for help was initiated by Dr. Abdulla Nasher who organized the form of help to the flood victims. The list of graduates in diaspora was prepared by  Dr. Nasher in response to the catastrophe.
Any alumni who finds himself willing to help Aden can get in contact with Dr. Abdulla Nasher on his email abdulla.nasher@gmail.com.


* A debate was generated by one of our frequent writers Hussam Sultan.
He reviewed the book "Planet of the apps" which Home dues article and Hussamwas authored by Yuval Noah Harari in which he predicts that in few decades machines will out pace humans and take charge.
"He stressed that his scenarios
should be understood as possibilities rather than prophecies.
For 70,000 years Homo sapiens have been the smartest algorithm on the planet, as Harari puts it. But within centuries, if not decades, that will cease to be true as more efficient electronic algorithms outstrip our increasingly obsolete biochemical models. When that happens, we will discover that we are no longer at the apex of civilisation. Computers will know us better than we know ourselves and our continued usefulness will be jeopardised. "
Hussam Sultan in his review said that, "Going back to the book, the author argues that humans will now be upgraded from Home Sapiens to Homo Deus (super-man or god-man) having achieved in the past few decades what many would have considered miracles in the past.  “For the first time in history, more people die today from eating too much than from eating too little; more people die from old age than from infectious diseases; and more people commit suicide than are killed by soldiers, terrorists and criminals combined,”
Read more about the review and debate here.

Blackboard with photos

من صور أيام زمان

Dar Saad photo copy

الأمير سعد واولاده وأحفاده من لحج
أخذت الصورة سنة ١٨٩٨م . ويقال أن دار سعد قد سُميت باسمه

حوار مع د. قيس محمدعبده غانم
حل د. قيس غانم ضيفاً في حوار مع جمال الشريف في حلقة خاصه على الانترنت تناولت اللغة العربية في الوسط العربي في كندا. وكانت ألامسية شعرية وشملت
 الاستاذ الشاعر عصام عدي ومحمد التميمي
ويُذكر ان اللقاء يُعرض على صفحة الدكتور جمال
الشريف وصفحة جمعية عرب كندا عن بعد

Nada organization for the protection of young girls1

طفلة يمنية تحصل على جائزة عالمية

موقع كريتر سكاي
نالت الناشطة اليمنية ندى الأهدل على جائزة عالمية في
العاصمة البريطانية لندن، نظير التأثير الذي أحدثته
بخصوص موضوع زواج الصغيرات، عبر"مؤسسة ندى
لحماية الفتيات" التي أسستها عام 2017
وحصلت ندى الأهدل على جائزة عالمية تمنح سنوياً
للمؤسسات التي تقودها فتيات بعمر أقل من 21 سنة
وأحدثت تغيير في حياة الفتيات، وكانت مؤسسة ندى أول
منظمة يمنية تحصد هذه الجائزة
وجاءت الجائزة عن دور مؤسسة ندى، في إنهاء زواج
الأطفال في اليمن من خلال تبني سلسلة من البرامج
والمشاريع التي تركز على احتياجات الفتيات المعرضات
لخطر الزواج المبكر والزواج القسري
واقامت الجائزة ورشة عمل للفتيات في العاصمة لندن
استمرت من 3 مارس الى 7 مارس لإدارة المشاريع
والمؤسسات وتقديم البرامج للمانحين، وإنشاء قيادات
نسوية مستقبلاً في مختلف المجالات دون استثناء
ومرت ندى الأهدل، بتجربة قاسية في سن مبكرة من
عمرها، عندما دفعتها أسرتها للزواج في سن مبكر لكنها
اتخذت طريقا مختلفا وقررت مواجهة أسرتها ورفض
الزواج بشكل قاطع
وتسعى مؤسسة ندى عبر عدة حملات إلى زيادة الوعي
بحقوق الأطفال والمخاطر الجسدية والنفسية لزواج
الأطفال، حيث تعمل جنباً إلى جنب مع وأولياء الأمور،
إضافة إلى إنتاج سلسلة من مقاطع الفيديو تتحدث عن
مخاطر زواج الأطفال
وتنفذ مؤسسة ندى برنامجاً تعليمياً لتدريس اللغة
الإنجليزية للفتيات اللاتي تتراوح أعمارهن بين 13
و18 عاما، بهدف مساعدتهن على الالتحاق بالجامعات

حرب 1812 بين كندا وامريكا
كتب خريج كلية عدن السابق أشرف جرجره مقالاً عن
حرب 1812 بين أمريكا وكندا أيام إستعمار بريطانيا
لكندا وحصول أمريكا على إستقلالها من بريطانيا. وتناول
المقال العهود التي قدمتها بريطانيا لحلفائها من الهنود
الحمر المواطنيين الاصليين والسود ولم تف بها بعد
إنتهاء الحرب. وكالعادة ذهبت عهود بريطانيا مهب الريح
كما فعلت ذلك مع حلفائها العرب إبان الحرب ضد
الامبراطورية العثمانية في الشرق الاوسط. هجر
البريطانيون حلفاءهم وخسر العرب والمواطنون الهنود
الاصليين والسود قضاياهم
تابع المقال هنا

عقب د. الشيخ محمد علي البار على المقال فقال
الاخ العزيز اشرف جرجرة حفظه الله من الكورونا
وشرور الكورونا
ما ذكرته انت عن خيانة الانجليز للهنود الحمر الذين
قاتلوا معهم امر يتكرر على مدى التاريخ
فالبيض يتآمرون مع بعضهم البعض اذا انتهت المعركة
بينهم
واما العرب وغيرهم من الملونين فيكون نصيبهم
تسليمهم لاعداءهم او على الاقل تهميشهم
وهذا ما حدث بالهنود الحمر غرب الولايات المتحدة وفي
كندا عندما تخلت عنهم بريطانيا ورفضت ان تعطيهم
السلاح ليدافعوا عن انفسهم ضد البيض في الولايات
المتحدة
والشيء ذاته قد حدث كما ذكرتم بتسليم فلسطين لليهود
بدلا من تسليمها للعرب الذين قاتلوا مع بريطانيا ضد
الدولة العثمانية في الحرب العالمية الاولى
وهذا ما فعلته فرنسا مع سكان الجزائر والمغرب وتونس
في شمال افريقيا في الحربين العالميتين الاولى والثانية
وعاملة الجنود من شمال افريقيا بعد انتهاء الحرب
معاملة سيئة وجعلتهم يخدمون اسيادهم البيض في فرنسا
وغيرها ولم تعطهم حقوقهم التي وعدوهم بها
واستمر الاستعمار الى ان نالوا الاستقلال بعد جهاد طويل
وخاصة في الجزائر
وللاسف ان معظم البيض عنصريون
والله يتولاكم ويرعاكم
 اخوكم : محمد البار

الهنود الحمر كانوا مسلمين
Shihab in his libraryذكر د.  شهاب غانم أن
هذا المقال صدمه
وأشعره بمدى جهلنا
بتاريخ المسلمين
إخوتنا الهنود الحمر !!!؟

 صورتهم كتب التاريخ
وأفلام رعاة البقر على
أنهم غريبي الأطوار
بشرتهم سمراء تميل
للحُمرة، يأكلون لحوم البشر، ويرتدون ملابس من الريش
والجلود، بلا رحمة ولا عقيدة ، وما كان لأحد منا أن
يتخيل أنهم ليسوا كذلك، بل أغلبهم كانوا من المسلمين
الذين كانوا يعيشون في سلام، حتى جاء الأوروبيون
الصليبيون الغزاة وأبادوهم وقتلوا منهم عشرات الملايين
في أكبر مذبحة في تاريخ البشريّة، وسلبوا أموالهم
وديارهم، كما ذكر *"منير العكش"*: الباحث في علوم
الإنسانيات في كتابه (أمريكا والإبادات).  والعجيب أن
غالبية المسلمين الآن لا يعرفون أن الهنود الحمر
إخوانهم في العقيدة والدين، ولا يعرفون حقيقتهم التي
تحدث عنها كُتّابٌ من الغرب أنفسهم
 يقول "ليون فيرنيل" البروفسور في جامعة هارفرد في
كتابه (أفريقيا وإكتشاف أمريكا): {إن كريستوفر
كولومبس كان واعياً الوعي الكامل بالوجود الإسلامي
في أمريكا قبل مجيئه إليها}؟
 وقد أورد كولومبس ذلك بنفسه في مذكراته "إن الهنود
الحمر يلبسون لباساً قطنياً شبيهاً باللباس الذى تلبسهُ
النساء الغرناطيات المسلمات " و ذكر أنه وجد مسجداً
فى كوبا، بل إن ربان السفن التي حملت كولومبس كان
بحاراً مسلماً وهذا دليل على أن المسلمين كانوا يعرفون
تلك الارض ووصلوا إليها بدينهم وأخلاقهم قبل الغرب
بسنين طويلة، كما أن أول وثيقة هدنة بين كريستوفر
والهنود الحمر موقعة من رجل مسلم اسمه محمد الوثيقة
موجودة فى متحف تاريخ أمريكا بتوقيع بحروف عربية
من رجل من الهنود الحمر اسمه محمد
وقد أكدت دراسات تاريخية متخصصة على أن أقدم
الكنائس في المكسيك كانت في الأصل مساجد بدليل
محاريبها ومآذنها
وقد ذكر أبو بكر الخلال في كتابه الحث على التجارةأن
الإمام الشعبي قال إن خلف الأندلس قوم من المسلمين
يعيشون في مناطق الماس والذهب وهذه هي المنطقة
المعروفة حالياً بالأمريكتين، كما أشار لذلك الإدريسي في مسالكه عندما تحدث عن مجموعة من الشباب الأندلسيين من مدينة لشبونة ذهبوا في رحلة بحرية للمنطقة الواقعة خلف المحيط الأطلسي ونشروا فيها الإسلام وقد اعتنق سكان هذه المناطق الدين الإسلامي

June 2020 update

تحديث الصفحة الرئيسية يونيه 2020

 Keeping in touch...

* Thursday thoughts return after a short absence. In his FaceBook page Dr. Qais Ghanem Dr Qais Ghanemcontinues to express his thoughts about important social issues which are vital to the  public.
“I was one of the participants at a debate on the role of Arabs in  Canada in a virtual TV program which in the last minutes was dedicated to an important and sensitive topic. The debate was on how Arab migrants (Muslims, Christians and secular) should guide their children to preserve our Arabic language, traditions, rituals, return etc.
And I say after spending 50 years in Canada, I predicted that, despite parents' guidance, these children will choose to be Canadians to the far, without fear or embarrassment, because they will realize that they have to fully integrate In Canadian society, with all its advantages and disadvantages, so that they can have all the citizenship, including street language, i.e. English and French, even at the expense of mother tongue, including participation in Local games, local sports, music here, local dress, and local customs among young people such as the Arab young man with a white Canadian young woman of Irish descent, for example, so the Arab girl will face the same option and will accompany a young man of origin Scottish, Italian or Abyssinian!
It was my opinion during the evening's interview that Arab youth, especially Christian and Arabs, will find it is in his favor and it is in the good of his future to live the reality of the community so he will challenge the family from time to time, if he can't, he will rebel against his parents and he will make his way out of the family. But I believe that such a rebellion will be less among girls, at least at first, and in the first generation but it will undoubtedly go away in the second generation i.e. in our grandchildren. I am asking the new Arab generation born in Canada to contribute to the exchange of views on this page. The future is their future, either we the elderly will not present or dismiss the future of Canadian youth of Arab origin.”

* Aden College alumnus Farooq Murshed sent us a presentation about the surge of Coronavirus in  Aden. The presentation was delivered by Dr. S. Siva who worked in the Occupational Health at Aden Dr SivaRefinery Company Hospital.
Dr. Siva offered his tips to health workers who are in the front line of treating Corona patients.
"The most important defense that is going to protect you from the Coronavirus is still common sense with some soap, and mask !"
If you have a habit of touching the face with your unsaniticized hand, eating snacks with a lowered mask, repositioning the mask with pinching on the front side, then probably you are already infected.

1. First, know your enemy. Simple two rules - the virus spreads through air at a very close distance or through contact. All your moves will be based on this information with eternal vigilance with improvement in each moment.
2. You need to relax; understand the mortality figures you see in the newspapers.
The virus runs an asymptomatic course probably in the majority.(1)
Imagine the virus is sprayed on 100 peoples’ nose. 60 of them will never develop any symptoms and out of the rest 40, 20 may develop severe symptoms requiring hospital admission and out of these last 20, one person dies. The hospital will report the ‘case fatality rate’ as 1/20=5%. Note that only 20 reached the hospital to get the testing done. The actual risk of death is 1/100 which is called the ‘infection fatality rate’. Its very difficult to find the figure, as no body knows the asymptomatic infection rates. For the current Corona epidemic it is estimated(2) by mathematicians to be around 0.5%. So don’t worry, 99.5% of the time, odds are in favor.
3. Being a health care worker (HCW), are you at higher risk of complications compared to public ? Probably no. All the complications depends on your age, and not the number of the viruses that goes inside. No significantly different viral loads in nasal swabs were observed between symptomatic and asymptomatic patients with SARS Cov-2 infection.(3)
4. During a cough or sneeze, salivary spray contain different types of particles. The larger respiratory ‘droplets’, are >5-10 μm, and travel only 3-6 feet due to their weight. The transmission through this is called ‘droplet transmission’. Very small ‘droplet nuclei’, <5μm in diameter, can remain suspended in the air for long periods of time and travel greater than 1 m- Airborne transmission.
In an analysis by WHO and China of 75,465     COVID-19 cases in China, airborne transmission was not reported.(4)    
Now let the fear factor disappear, and you can think clearly and calmly about the defense.
5. N95 vs Surgical mask vs cloth masks- choose the right shield at right time.
Hence use a surgical mask when you are sitting in OPD or taking rounds, and N95 (to filter small droplet nuclei) only when you are doing or near to an aerosol generating procedure. Wear a cloth mask when you are in community, as the purpose is to prevent transmission from you. Use resources intelligently and effectively. You may require it for the big and long battle, just in case.
6. Don’t underestimate the surgical mask. It was found good even when incubating.(5)
7. Refrain yourself from lowering mask for making phone calls, while talking to your colleague, or inside your OPD. Refrain yourself from touching the front side. Refrain yourself from saying that the mask is suffocating (it is and will be; you need to compromise).
8. When you remove the mask for taking a tea, remove the lower tie first. Don't touch the front  side. Keep the mask inside your table drawer on a tissue paper, front side down carefully. Practice hand hygiene after handling it- after removing or putting it back.
9. Make sure that, all around you are using the mask properly. If a friend lowers his mask for chatting with you (with a sigh of relief on his face)  he is ready to shoot 3000 droplets in 5 minutes into air.
10. Don’t go near your colleagues wearing mask with nose exposed, over the head, under the chin. Talk to them from a distance.
11. Don’t go to canteen or mess room; bring food and eat inside your room or order food. Ask your nurse or assistant to eat inside your room too. Don’t talk during chewing.
12. Practice hand hygiene after each patient. Ask your colleague to monitor you. Watch your colleagues and give feedback; they shouldn't get infected so that you also won’t.
13. Inside the OPD, install a good exhaust fan. Maintain good air circulation inside the room. Keep the temperature of AC to the highest tolerable; droplet wont travel towards sky. They will settle on floor soon. Install an exhaust inside the toilet also.
14. Corona can enter through eyes. Always wear a mask and an eye visor/face shield right from the parking lot of hospital (personal recommendation). Do not remove it even while talking to your friend or nurse.
15. Avoid lift and take the stairs. If you are using lift, stay facing the walls keeping social distancing.
16. Always insist all the patients to wear a mask.
17. Tell the front desk to advise to wear mask to who ever calls for an appointment.
18. Start a separate fever clinic at some corner of your hospital. A doctor with full PPE can see patients here. Arrange a separate pharmacy for them.
19. Don't go near the patients every time, unless absolutely needed. Turn their head to opposite side while auscultating, taking blood pressure, giving injections or drawing blood.
20. Limit the number of nurse visit to patients room by clubbing all the activities together- like checking vitals and delivering food and medicine.
21. Minimize transport of the patient inside the hospital, check the PPE of the accompanied  persons.
22. All other staff stay outside the operation room, while the patient is being intubated and extubated during anesthesia.
23. Try to settle thing over phone as far as  possible. Use Telemedicine. Don’t offer excuse; learn it.
24. Maintain social distancing inside the hospital like the same poles of a magnet. The droplets travel at very close distance only.
25. At home, don't go near your parents. Ask them to wear mask. If you happen to cross their path, keep your breath in slow inspiration.”

References
1. Day M. Covid-19: identifying and isolating asymptomatic people helped eliminate virus in Italian village. BMJ. 2020 Mar 23;368:m1165.
2. Russell TW, Hellewell J, Jarvis CI, van-Zandvoort K, Abbott S, Ratnayake R, et al. Estimating the infection and case fatality ratio for COVID-19 using age-adjusted data from the outbreak on the Diamond Princess cruise ship. medRxiv. 2020 Mar 9;2020.03.05.20031773.
3. DC, MT, FR, VD, MA, PP, et al.
The early phase of the COVID-19
outbreak in Lombardy, Italy. 2020 Mar 20;
4. Aylward, Bruce (WHO); Liang W (PRC). Report of the WHO-China Joint Mission on Coronavirus Disease 2019 (COVID-19). WHO-China Jt Mission Coronavirus Dis 2019. 2020;2019 (February):16–24.
5. Ng K, Poon BH, Kiat Puar TH, Shan Quah JL, Loh WJ, Wong YJ, et al. COVID-19 and the Risk to Health Care Workers: A Case Report. Ann Intern Med. 2020 Mar 16.

* Dr. Wadah Shihab Ghanem the son of Dr. Shihab Ghanem wrote a paper concerning the environment on the website of Transform for environment and dr-waddah-ghanem-al-hashmisustainility professionals in the United Arab  Emirates.
The UAE has gone through a stunning transformation. In just two decades, the country, particularly  Dubai, has become a tourism hotspot, famous for its numerous skyscrapers and architectural marvels rising up from the desert.
Oil was largely responsible for this boom in economic development and financial prosperity, with the Emirates National Oil Company (ENOC) instrumental in the country’s upturn in fortunes. However, with concerns around climate change and sustainability at an all-time high, the fossil fuel industry is under immense pressure to adapt to a low-carbon world.
Dr Waddah Ghanem Al Hashmi, senior director of sustainability, operational and business excellence at ENOC, is on the frontline of this transition, and explains here how he fights for that change.
Read more here.

* Dr. Mohamed Ali albar commented on the book of Henry Kamen which he authored recently by the title "The Invention of Spain".Muhammad Ali AlBar
"Beloved brother Ashraf Girgrah, 
Thank you very much for sending the email about the book of historian Henry Kamen on the history of Spain, in particular about the so-called Catalan and Spanish nationalism.
The prejudices that appeared in Europe in the name of the different nationalities that took shape since the beginning of the thirteenth and fourteenth centuries AD and appeared strongly in the sixteenth and seventeenth centuries AD and the subsequent national wars and competition between European nationalities for colonizing the non-European world. Spain succeeded in colonizing Central America South America, while Britain succeeded in colonizing North America (Canada and the United States later), then it became a British empire that does not set the sun by colonizing India, Australia, and New Zealand.
The rivaled European countries of France, the Netherlands and Germany in varying degrees as Tsarist Russia tried to colonize large areas in Turkestan and other Islamic countries until it reached the borders of Iran and Afghanistan.
As for the Spanish Bourbons, their influence extended to Italy and to the Vatican itself.
It also established the huge state of Austria and became an important empire in the history of Europe in the sixteenth century and later.
All European countries set up to confront the danger of the Ottoman Empire, which extended to the walls of Vienna itself (the capital of Austria).
And all of Europe, including Tsarist Russia, defied the Ottoman Empire until it was ended at the beginning of the twentieth century by the rebellious Kamal Ataturk movement against the Ottoman Empire with the full support of European countries, particularly the British.
Ataturk was a Jew of the dunma from which one of the Jewish rebels who claimed to be the expected Messiah and some Jews followed him, but the Ottoman Empire arrested him and the Sanhedrin (the Jewish judiciary) sentenced him to death, but he was able to annul this ruling by declaring his Islam and his whole group.
The group continued to work secretly against Islam and against the Ottoman Empire and conspired with European countries to end the Ottoman Empire and lead the way to the leadership of the modern Turkish state led by Kamal Ataturk.

Blackboard with photos

مكتبة مثقف: شهاب غانم
آلاف العناوين تلخص معارف العالم
حوار:نجاة الفارس
موقع الخليج

Shihab showing his collection of booksيمتلك الشاعر الدكتور
شهاب غانم مكتبة ثرية
ومتنوعة تزخر بآلاف
الكتب المفيدة والجميلة
ساهمت بتشكيل شخصيته وثقافته كشاعر
ومترجم ومثقف نشيط على الساحة الثقافية، وهو في
الأصل مهندس واقتصادي وإداري من الإمارات، حاصل
على دكتوراه في الاقتصاد من جامعة كارديف عام 1989
 ودكتوراه فخرية في الآداب من جامعة سوكا
بطوكيو عام 2015، وكان أول إماراتي يحصل على
زمالة معهد الإدارة البريطانية عام 1990، وزمالة معهد
المهندسين الميكانيكيين بلندن عام 1990
تابع الحوار هنا

نشر موقع الرياض في ثقافة اليوم حواراُ مع د. شهاب غانم في العدد 16546
من اليمين د. شهاب غانم وسلطان العويس وأدونيس

خربشات كورونية
شعر: د. شهاب غانم
 
الصين وأمريكا والروس
يرتجفون أمام الفيروس
وهو ضئيل حتى تحت العدسات
تحت الميكروسكوبات
مخلوق دون حياة
ترتجف حكومات
ترتجف الشركات
تهتز البورصات
والآتي أت
×        ×        ×
يرتجف الجبروت
أمام خيال الموت
كيف تُرى سيكون المنظر
حين يجيء الفزع الأكبر؟
×        ×        ×
يتهم الأمريكان
حساء الوطواط أو الجرذان
وحساء الثعبان
ويغرد ذو الشعر الأصفر
أمير رعاة بقر
عن جائحة صينية
جاءت من سوق المأكولات الحيوانية
فيحدث إعلام الشعب الأصفر
عن أسرار مؤامرة أمريكية
وحروب جرثومية 
أو فيروسية
مثل إيبولا والجمرة
لا ندري كيف ابتدأ كورونا
.. ما سره؟
كيف غدا جائحة ووباء
كيف أخاف الصينا
ومن ووهان مضى غربا 
ليخلخل أوروبا
يموت الآلاف صباح مساء
والحريات الفردية تسقط في وجه الداء
فالكل سجين في البيت
ويجف الزيت
في مصباح الغطرسة العرجاء
الرجل البيض يسقط في المحنة قبل الأصفر
بل قبل الأسود والأسمر
وكثير منا يتذكر
أن الله هو الأكبر
×        ×        ×
العالم بعد كورونا
مهما ينتج عن هذي المأساة
ليس كما قبل كورونا
قد يصحو من هذي الغفوات
أو قد يزداد جنونا

من د. محمد علي البار
Mohd Ali AlBarهذه فرصة جيدة للحملة
ضد التدخين لانه يضعف
المقاومة ضد الكورونا
وغيرها ويمكن منعه بتاتا
بكافة انواعه. وهناك مئات
الفتاوى الاسلامية منذ سنة 1000 هجرية عندما دخل
التدخين لاول مرة للبلاد الاسلامية وعندي كتاب كامل في
هذا الموضوع وللاسف لا تستطيع الدول ان توقف
التدخين او تمنعه بتاتا لان صناعة التدخين تملكها سبع
شركات امريكية تتحكم في تجارة التدخين وصناعته في
العالم ولا احد يستطيع ان يمنع التدخين منعا باتا فأمريكا
مستعدة للهجوم عليه بكل الوسائل ولنتذكر حروب الافيون
الثلاثة التي قادتها بريطانيا وفرنسا وامريكا ضد الصين
لنشر الافيون في القرن التاسع عشر الميلادي حتى دكتت
قصر الامبراطور الصيني التي اتطرت للاستسلام 
والسماح لتجارة الافيون بكافة وسائلها ولم تبدأ اوروبا
والغرب بمحاربة الافيون الا عندما انتشر الافيون
 اليها بعد ان تشبعت السوق الصينية حتى لم تقبل المزيد
وذلك منذ بداية الحرب العالمية الاولى 1914-1918
وهكذا الغرب يسيطر على مقادير الامور وعلى تحريم
وتجريم ما يراه مناسبا للفئة الاحتكارية التي تحكم العالم
والتي لا تمثل سوى 1% من سكان العالم وهي التي
تملك معظم اسهم شركات الدواء والغذاء والتدخين
والخمور والسلاح وكما تملك البنوك الكبرى والبنوك
المركزية، وعلى سبيل المثال فإن البنك المركزي في
الولايات المتحدة  فيدرال ريزيرف كما ان بنك انكلترا هو
بنك خاص ايضا تملكه عائلة روتشرد الاسطورية وهو
الذي سيطر على الامبراطورية البريطانية بأكملها على
مدى ثلاثة قرون !؟
الله يكفينا شر هذا الفيروس الذي ارعب البشرية ويكفينا
شر الانظمة التي اوجدته ونشرته

ذكر موقع صحيفة الايام الصادرة في عدن إطلاق مشروع
منصتي 30 التابع لمؤسسة آر إن أيه حلقته الثالثة بعنوان تراثنا والتي جسد فيه تاريخ وتراث عدن
التقرير المصور من إعداد الرحالة اليمنية سمية جمال
بالتعاون مع الاتحاد الاوروبي ومنظمة اليونسكو
مدينة عدن التي يعود ذكرها إلى ستة آلاف عام قبل الميلاد. تعد من أهم الموانئ التجارية في العالم وقبلة التجار على مر الزمن. قامت عليها عدة حضارات وتعرضت للغزو والأحتلال  بسبب موقعها الجغرافي الهام. تمتلك عدن العديد من المعالم التراثية التي كانت ومازالت موجودة منذ أن ذكرت عدن القديمة.
في هذه الحلقة من برنامج تراثنا سنتعرف أكثر على تاريخ عدن العريق واشهر المعالم الاثرية فيها والعادات والتقاليد التي لايزال أهلها يمارسونه

Court judges in Crater

عدن للعدنيين
Bilal Gulam Hassan 22 فبراير 1950

من أين جاءت مقولة عدن
للعدنيين وماذا كان القصد منها
 كُتب بواسطة  بلال غلام حسين
 
 بعد تأسيس الجمعية العدنية عام 1949م كان التوجه العام لها هو المطالبة بالحكم الذاتي لعدن وأن تعطى الأولوية في الوظائف للعدنيين
Hassan Ali Bayoomiومن هذا المنطلق قام الفاضلان
 حسن علي بيومي رئيس الجمعية
العدنية وعلي محمد لقمان أمين
عام الجمعية في 22 فبراير 1950م
بتوجيه رسالة رسمية مشتركة إلى 
السكرتير العام للحكومة وجاء
فيها: " كان رجاؤنا أن ينقل
مواليد عدن إلى الخدمات العليا
أننا ندرك أن مواليد عدن قد لايكونون حائزين على
مؤهلات تخول لهم مناصب عالية لا سيما تلك التي تتطلب
براعة فنية أو مؤهلات أكاديمية عالية ، ولذلك فأننا نرجو
أن الحكومة كونها أباً وراعياً لمصالح مواليد عدن
ستعدهم لإحتلال المناصب التي يحتلها غيرهم من الخدمة
العليا بواسطة تدريبهم محلياً وإرسالهم إلى الخارج
للتدريب على دروس في شئون الإدارة والمؤهلات
الأكاديمية، وفي نفس الوقت فأننا نتوقع أن أولئك الذين
هم في الخدمة العليا سيجدون الفرصة لينوبوا عن
رؤساء إداراتهم عندما تسنح الفرصة، وأننا نأمل أن يقيد
بقوة دخول العنصر الأجنبي إلى عدن لأن أغلب الشئون
التجارية الصغيرة والخدمات العليا ينالها القادمون الجدد
فيسدون الطرق أمام الكتبة الصغار والتجار المقبلين من
مواليد عدن
إننا نكرر رجاءنا للنظر في هذه القرارات لأننا واثقون بأن
حكومتنا تؤمن بأن لكل شعب الحق في إستقلاله وحكم
نفسه وحل مشاكله بطريقته الخاصة"؟
كان ذلك توضيح مبسط لمقولة ظُلم صاحبها قديماً وحديثاً
دون وعي أو إدراك ممن ظلموه، وأتمنى أن أكون وفقت
في تبين هذه الحقيقة التاريخية وإنصاف صاحبها الذي
أفنى حياته من أجل رفعة شأن أبناء مدينته والحرص
على شئون حياتهم ومستقبلهم

أنور محمد خالد خريج هندسة زراعية
نشر موقع الايام في عدن مقالة رأي للسفير د. محمد صالح الهلالي ضمنه خبراً عن ذكرى وفاة أنور محمد خالد مناضل من زمن الرجال. أنور من خريجي ألمدرسة الثانوية بكريتر عدن وكان يعيش في حافة الاخدام أو ما يسمى بالجبرت في كريتر عدن. وإسم عائلته كشي. وحسب ما ذُكر في موقع البيان عن أسماء شوارع عدن المحفورة في ذاكرة الاجيال "واذا كانت اسماء الشوارع والحارات تسطر تاريخ المدن، فان هذه التسميات تكتب تاريخ عدن، كمدينة مفتوحة، مسالمة، حضارية، حاضنة للثقافات والاعراف والاديان والاجناس المختلفة، قادرة على التكيف مع الغير في كافة المراحل وفي اقسى الظروف والمواقف." وقد حصل على منحة دراسية من حكومة مستعمرة عدن بعد إكمال دراسته في الثانوية، وتخرج كمهندس زراعي وعين في مركز الابحاث الزراعية في الكود في أبين، وكان المركز الاول في الشرق الاوسط
 إلتحق أنور بحزب الجبهة القومية وكان من قيادات الجبهة المؤسسة. وتراس مؤتمر الخريجين للجنوب قبل إستقلال الجنوب العربي، وشارك في مؤتمرات الجبهة القومية وأعتقل لمواقفه المناهضة ضد عبدالفتاح إسماعيل. وأدخل السجن في عام 1969 بعد الخطوة التصحيحية التي كانت بمثابة إنقلاب على رئيس الدولة المستقلة قحطان محمد الشعبي
تابع البقية هنا 

Greek Bakery Aden 1955

الدولة الحديثة تُقام بالقانون والنظام
Basma Ali باسمة علي

لم يشهد جنوب اليمن قبل
مايو90 أفكارا متطرفة أو
أحداث عنف دينية أو
جماعات إرهابية، حتى
جاء نظام علي عبدالله
صالح تحت مسمى
الوحدة، فاجتاح التشدد والتطرف الديني بقوة، وتقهقر
المجتمع للخلف، تاركا مربع الحضارة الحديثة إلى زاوية
مظلمة موغلة في البعد من التاريخ البدائي الوسيط
تمكن حلفاء صالح من الإصلاح والسلف تدريجيا، من
محو المعالم العصرية الجميلة للجنوب، إذ أصبحت أولى
مهام الدولة تديين المجتمع، فبدأوا بالمدارس حيث ألغيت
حصص الفنون والموسيقى، وقلصت حصص العلوم
والرياضة لصالح مواد الدين، كما فرض فصل إلزامي
بين البنين والبنات في المدارس الابتدائية والثانوية،
وعوملت المرأة في المجتمع كعار وعورة، بعد أن كانت
عنصرا فاعلا فيه بكل ما للكلمة من معنى، وضرب عليها
الحجاب وحوصرت طاقاتها في المنزل. بخطى حثيثة نحو
الرجعية، ازدهرت اللحى، وعم السواد، وسادت ثقافة
الدفوف والأناشيد والتباكي والاكتئاب، ولعن الحياة
وعشق الموت والتغني به، وفتاوى تحريم الفلسفة
والموسيقى والتصوير والرسم والنحت وسائر الفنون
الجميلة، والدش والتلفزيون، وتكفير المذاهب لبعضها
البعض؛ فظهرت المزيد من الحركات الجهادية التكفيرية
كأنصار الشريعة وجيش عدن أبين والقاعدة وداعش
لم يبق من الجنوب المتسامح، المنفتح على العالم المحب
للحياة، سوى خيال حزين يركض كاليتيم في عقل من
أدرك الكارثة. حجم الخراب الفكري والوجداني الذي
خلفته جماعات الإسلام السياسي في عقول الجنوبيين
خلال سنوات قليلة، تفاقم باستمرار مضطرد، مع غياب
والتغييب بالقوة للصوت التنويري الذي من شأنه رفع
وعي المجتمع بحاضره ومستقبله وبذاته
لم يحارب نظام صالح الإرهاب والتشدد إلا صوريا من
باب التمويه والكذب والمغالطة، فمن صالح أي نظام فاسد
مستبد أن يكون شعبه متدينا على هذا النحو الرجعي
والخطير، فبهذا التدين الساذج؛ يسهل للحاكم عبر
المشايخ ورجال الدين تبرير الظلم والفقر والجهل
والمرض، بتقديمها للناس كابتلاء وعقاب إلهي بسبب
بعدهم عن الدين، لا بسبب فساده وفساد نظامه التعيس
فكانت النتيجة المحزنة دائما أن يلجأ الناس للمزيد من
التدين والتشدد أملا في رفع البلاء عنهم. وهكذا يتمكن
من حرف أنظارهم عن حقيقة ومصدر البؤس الذي
يعيشونه، فيستمر هو في حكمه وعلى كرسيه وبين
حاشيته وسلطانه؛ آمنا مطمئنا موسحا، آكلا بالعشر عرق
الشعب وخيرات بلاده، متقاسما إياها مع الساسة وكهنة
الدين المتحالف معهم ، وهكذا، حيث يسود التدين
الأعمى، إعلم أن خلفه طاغية ورجل دين فاسدين يقتاتان
منه. إن أي حلف بين السلطة السياسية والسلطة الدينية
تكون هذه نتيجته الحتمية؛ شعب جاهل وفقير ومنهوب
ومستعبد. ولا خلاص لأي شعب إلا بفك هذا الحلف
الشيطاني بين رجال السياسة ورجال الدين، فيستحيل بعده
استحمار الشعب وتغييب عقله و وعيه ونهب حقه بغطاء
الدين . ما يحزنني أن الإرث الثقافي والحضاري الذي عم
الجنوب قبل مايو90، أصبح في نظر غالبية جنوبيي
اليوم؛ كفرا وانحلالا أخلاقيا يغضب الله ولا تجب عودته،
وكل مايحلمون به هو انفصال القرار السياسي وتشكيل
دولة مستقلة، بنفس الفكر والعقول التي زرعها نظام
صالح البائد فيهم. في حين أن الإنسانية جمعاء باتت تدرك
اليوم أن الدولة الحديثة تقام بالقانون والنظام لا بالفتاوى
ومحازي الموت وعذاب القبر ونار جهنم

فوائد لغوية إملائية

أبسط طريقة للتمييز بين الهاء والتاء المربوطة في آخر
الكلمة
أن نأتي بمثنى الكلمة فتظهر لنا هاء أو تاء
     مثال: وجه وجهان .
نجدها هاء فتكتب هاء مربوطة: وجه

مثال آخر: حياة حياتان
نجدها تاء فتكتب تاء مربوطة: حياة
 كتابة الألف المقصورة والممدودة
 والسؤال
متى تكتب الألف مقصورة أو ممدودة ؟
(عفا أم عفى؟!)
أيهما الصواب في هذه الأفعال الماضية :
دعا أو دعى . قضى أو قضا . بكى أو بكا . رجى أو
رجا) ؟

تذكر ما هو المضارع من الفعل نفسه :
فإذا كان المضارع منه ينتهي بحرف الــ واو = فاكتب
الفعل الماضي بألف ٍ ممدودة
مثال 
 ( يدعو » دعا )
 ( يعفو » عفا )
وإذا كان المضارع منه ينتهي بحرف الياء = فاكتب

الماضي بألف مقصورة
مثال
 ( يقضي » قضى )
 ( يرمي » رمى)

‏في كتابة التنوين يخطئ فيها الكثير
‏قاعدة سهلة: إن كان قبل الهمزة ألف فلا نضع ألفًا بعدها
‏مثل [ مساءً - بناءً - هناءً
‏وليس مساءًا - وبناءًا - هناءًا ]؟
‏إن كان قبل الهمزة حرف غير الألف فنضع ألفًا بعدها
‏مثل [ جزءًا - بدءًا ]؟

‏قاعدة ولها فائدة في الإملاء
‏ حرفا (ط  و ظ ) ..
 *لا يجتمعان في كلمة أبدًا
‏ضابط
‏ضغط
‏يعني بمجرد ما يكون  في الكلمة ط تعرف أن معها ضاد
وليس ظاء
‏مثلًا كلمة مضطر
‏لايمكن أن تكتب مظطر

تسالني حلوة المبسم
كلمات الشاعر الرومانسي علي محمود طه
الحان وغناء الموسيقار الفنان محمد جمعة خان
من محمد معدان

الشاعر طه من مواليد الدقهلية بمصر لعام1902 توفي
عام 1949اثر مرض عضال الم به فترة وعلى اثره انتقل
لرحمة ربه ربنا يسكنه فسيح جناته. شاعر واديب رقيق
العاطفة حلو المعشر له اربعة دواوين شعر.من اجمل
قصائده الغنائية،،قصيدة الجندول،، التي غناها مطرب
الاجيال محمد عبد الوهاب والتي كانت السبب في شهرته
كان التغني في الجمال اوضح في شعره من تصوير
العواطف وكان الذوق فيه اغلب من الثقافة
 عندما كان الشاعر في جلسة مع احدى فاتنات السينماء
في بداية الاربعينات من القرن العشرين لمناقشة بعض
السيناريوهات. بدأ الشاعر مغازلتها بقوله البارحة مر
علي في المنام طيفك الساحر بحلم جميل فزت فيه بقبلة
من ثغرك البسام
 فجاوبته فهل صورته شعرا حتى اصدقك  فقال مرتجلا
قصيدته المشهورة حديث قبلة ،الذائعة بتسائلني حلوة
المبسم. وعندما كان الفنان الكبير يطالع في ديوان
الشاعر لفت نظره هذه القصيدة وبعد ان قرأها عدة مرات
واستقرت في ذهنه اخذ العود وبدأ بالعزف على طريقة
المخاواة ثم الانتقال للتقاسيم  الى ان وصل للحن
المناسب لهذه الرائعة من اللون الهندي السريع الايقاع
والتي شاعت شهرة هذه الالوان من الالحان بواسطة آل
خان مثل اخيه الفنان احمد عازف الهرموني الشهير
وواضع اكثر الالحان الهندية واخيه عبد القادر قائد
الفرقة الموسيقية في السبعينات ومؤلف لحن السلام
الموسيقي وله عدة اغاني من اللون العوادي مسجلة
بالاذاعة البريطانية ..اشتهرت هذه الرائعة بصوت محمد
جمعة بعد ان قام بتسجيلها باذاعة عدن وانتقلت الى
العواصم العربية والافريقية حيث يوجد المغترب
والمستمع الحضرمي. وتقول كلمات الاغنية تسائلني

حلوة المبسم
متى انت قبلتني في فمي
 تحدثت عني وعن قبلة
فيالك من كاذب ملهم
 فقلت اعتبها بل نسيت
 وفي الثغر كانت وفي المعصم
 فان تنكريها فما حيلتي
 فهاهي ذي شعلة في دمي
 سلي شفتيك بما حستاه
 من شفتي شاعر مغرم
 الم تغمضي عندها ناظريك
 وبالراحتين الم تحتمي
 هبي انها نعمة نلتها
 ومن غير قصد فلا تندم
 فان  شئت ارجعتها ثانياً
 مضاعفةً للفم المنعم
 فقالت وغضت باهدابها
 اذا كان حقاً فلا تحجم
 ساغمض عيني كي لااراك
 ومافي صنيعك من مأثم
 كانك في الحلم قبلتني
 فقلت افديك ان تحلم

تم توزيع الاغنية بالالات الموسيقية الحديثة مما غيرت
قالب اللحن الاصلي الذي سعى اليه محمد جمعة خان
ولحنها بقالب هندي. وغنى الاغنية أحمد فتحي

مخابز ومطاعم عريقة في عدن
عبدالرحمن خدابخش
موقع اليمن العربي

تاريخ مطاعم ومخابز عدن العريقة اللي كانت موجودة في
عدن أيام الزمن الجميل. لعبت مطاعم ومخابز عدن دورآ
مهمآ في حياة سكان البلاد، كانت هناك مطاعم ومخابز
تاريخية عرفها الناس وكانت لها تقاليد راسخة لا تتغير
حافظت على تقليد عريق بالنسبة إلى نوع الأكل أو حتى
السعر ـ والتقيد بنوع خاص من الطعام، وكانت لها مكانه
خاصة حتى مواقعها كانت مميزة ويعرفها الجميع. كانت
المطاعم الشعبية التاريخية المشهورة في عدن هي مطعم
بالو في بداية شارع الميدان، كان متخصص فقط ببيع
الكباب، فتح هذا المطعم العدني الحاج بالو وقد مات هذا
الرجل منذ مدة طويلة فشغل المطعم أولاده، عجينة الكباب
تتم وتُحظر في بيت صاحب المطعم ولهذا كسب هذه
الشهرة التاريخية العظيمة، كانت الناس تتسأل عن سر
كباب بالو، وكنت أيضا أتسأل عن سر هذا الكباب المميز
الذي حتى الآن لم يكتشفه سره أحد
 مطعم الطاؤوس كان محله في الزعفران ويملكه العدني
العريق العم صالح حاجب يرحمه الله، الذي سكن في حافة
القاضي وكان من أعيان الحافة، أشتهر المطعم بتقديم
الزُربيان بصفة خاصة وبقية الأكل بصفة عامة مميزة،
كانت له شهرة عظيمة في عدن، والقليل من يعرف سر
مطعم الطاؤوس، كان الطعام لا يطبخ في المطعم وخاصة
الزُربيان المشهور، كان الطعام يُطبخ في بيت صالح
حاجب بطريقة خاصة لهذا كان الطعام مميز
أيضآ في الزعفران مطعم جُمعان الحضرمي، كان مطعم
جُمعان يبيع "الصياديه"، ويفتح في الظٌهر فقط لوجبة
الغذاء، وحتى السعر محدد ودائم .. شلن ونصف صحن
صياديه . وصله صيد و رز – واحد قلص بان هيس ماء
بارد. كان العم جُمعان رجل شديد التدين فهو يصلي الفجر
ويذهب إلى سوق الصيد – أي السمك باكرآ ويشتري
أحسن الصيد للمطعم، كانوا رجال نُضاف أتقياء يحبوا
مهنتهم ويخلصوا لها
ويأتي المطعم الثالث، مطعم صالحو يملكه الرجل
الصومالي العريق صالحو، ولا أحد يعرف متى جاء هذا
الرجل إلى عدن، كان المطعم في مدخل حافة الشريف
وأمام منزل فنان عدن التاريخي – الفنان أحمد قاسم،
كان مطعم متخصص ظهرآ فقط - مرق مع لحم الغنم
الصومالي اللذيذ، نصف حبه ليم، قرص روتي أبو
صندوق، قلص ماء ب 2 شلن سعر محدد، وفي المساء
مرق و كراعين، نصف حبه ليم، قرص روتي أبو صندق
قلص ماء بارد – السعر شلن ونصف، ولا يوجد أي نوع
آخر من الطعام نوع مميز ومحدد
كانت البيوت في حافة القاضي ترسل الأطفال للمطعم
لشراء اللحم والمرق من مطعم صالحو المميز، كان
صالحو يشرف على الطباخين والمطعم، المقاعد بسيطة
وقديمة ولكن كانت النظافة متواجدة دوما، واليوم أصبحت
المطاعم قذرة دون رقابة .. مطاعم الموت من التلوث
واللحم المسموم . قتلوا الإنسان والحضارة، حضارة
وعراقة مطاعم عدن
في بداية الخمسينيات بدأت النهضة الضخمة الاقتصادية
والعمرانية في عدن، وتدفقت الأموال والاستثمارات إلى
بلادنا، وبدأت المطاعم الحديثة الراقية تفتح في عدن، مثل
مطعم التركي، مطعم قصر الجزيرة، مطعم البحر الأحمر
مطعم روما، مطعم دي لوكس، مطعم بيركلي، مطعم
لوكس، مطعم بلو باى، المطعم الصيني، مطعم باجودا
تابع البقية هنا

BuiltWithNOF
[Home] [About Site] [Aden History] [College History] [Memorable  days] [Phenomenon] [AC Archives] [Photo Albums] [News] [Events] [Quotations] [Publications] [Presentations] [Feed Back] [Abroad] [Obituary] [Association] [Contact us] [Past updates] [2014] [2015] [2016] [2017] [2018] [2019] [2020]

 

hitwebcounter.com

Copyright © 2009 Aden College  webmaster